Πολυκράτης - Έσπερος Λαμίας 83-61 : Σε τροχιά σωτηρίας ο Πολυκράτης Σάμου

Μεγάλη νίκη για τον Πρωταθλητή Αιγαίου του 2011 στο 2ο όμιλο της Γ' Εθνικής Κατηγορίας Μπάσκετ του Νότου . Με μεγάλο πρωταγωνιστή τον αειθαλή Δημήτρη Πρόκο που πέτυχε 26 πόντους με 4 τρίποντα & σε πολύ καλή μέρα τον καλύτερο παίκτη του Αιγαίου της τελευταίας πενταετίας Στέργιο Μυτιληνού - 22 πόντοι με 2 τρίποντα , επιβλήθηκε με 83-61 του Έσπερου Λαμίας . Φοβερή & κόσμια η συμπαράσταση της εξέδρας των Σαμιωτών φιλάθλων που απόλαυσαν ποιοτικό και θεαματικό μπάσκετ .
Διαιτητές: Διμπινούδης - Μαγγωνάκης.
Τα δεκάλεπτα: 28-18, 47-33, 62-49, 83-61.
ΠΟΛΥΚΡΑΤΗΣ (Ρουμελιώτης): Αλεξίου 9, Πρόκος 26 (4), Καραβασίλης 1, Μυτιληνού 22 (2), Καποτάς 6 (2), Τσουρής 17 (2), Κρασόπουλος 2, Τζελέπης, Παναγιώτου, Αντωνούσος, Σημαντήρας.
ΕΣΠΕΡΟΣ ΛΑΜΙΑΣ (Σοφογιάννης Γ.): Μαγιντόμπε 13 (3), Αποσκίτης 4, Γκρινιάρης 7 (1), Σοφογιάννης Μ. 14 (4), Μπέλλης 2, Γιαννουζάκος 17 (5), Καζάκος 4, Καριώτης, Σπυρόπουλος, Φούντας.

ΥΔΑΤΙΚΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΗΡΥΚΟΥ , Φερεντίνος Οδυσσέας -Γεωπόνος ΑΠΘ,Δεκέμβριος 2008

Α2 . Φυσικό και Τεχνητό Πλέγμα περιοχής Νερού
ΑΓΙΟΥ ΚΗΡΥΚΟΥ
Η περιοχή εκτείνεται από Δυτικά του Οικισμού του Φάρου έως και Δυτικά του Οικισμού της Λευκάδας. Από Βορρά έχει ως όριο την κορυφογραμμή του Όρους Αθέρας και καταλήγει στα Νότια στη θαλάσσια ακτογραμμή.
Α2 . Η περιοχή περιλαμβάνει τα ακόλουθα στοιχεία που αφορούν το νερό:
Α21 . ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗΣ
ΡΕΜΑΤΑ-ΧΕΙΜΜΑΡΟΙ
Α210. Στενό Ρέμα Καταφυγίου
-Λεκάνη απορροής 2ης τάξης
-Διεύθυνση : Β Ν
-Περιοχή εκβολής : Στη θάλασσα – Α του Οικισμού των Θέρμων


Α211. Ρέμα Θέρμων

-Λεκάνη απορροής 3ης τάξης
-Διεύθυνση : Β Ν
-Περιοχή εκβολής : Στη θάλασσα – Όρμος Θέρμων

Α212. Ρέμα Απόλλωνα
-Λεκάνη απορροής 2ης τάξης
-Διεύθυνση : Β Ν
-Περιοχή εκβολής : Στη θάλασσα – Όρμος Θέρμων (Θερμή Πηγή Απόλλωνα )

Α213. Ρέμα Χριστού
-Λεκάνη απορροής 2ης τάξης
-Διεύθυνση : ΒΒΔ ΝΝΑ
-Περιοχή εκβολής : Στη θάλασσα – Δ του Οικισμού Αγίου Κηρύκου

Α214. Ρέμα Αγίου Κηρύκου

-Λεκάνη απορροής 3ης τάξης
-Διεύθυνση : ΒΔ ΝΑ
-Περιοχή εκβολής : Στη θάλασσα –Οικισμός Αγίου Κηρύκου

Α215. Ρέμα Κουζίνου
-Λεκάνη απορροής 2ης τάξης
-Διεύθυνση : Β Ν
-Περιοχή εκβολής : Στη θάλασσα – Δ του Οικισμού Αγίου Κηρύκου



ΠΗΓΕΣ
Α216. Πηγή Χριστού
-Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Χριστού,ΡΕΜΑΤΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥ
-Χρήση : Άρδευση, Ύδρευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,33 l/sec ή 30 m3/24 ωρο


Α217. Πηγή Λιναρέ
-Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Γλαρέδου , ΛΙΝΑΡΕ
-Χρήση : Άρδευση , Ύδρευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,33 l/sec ή 30 m3/24 ωρο


Α218. Πηγή Μαυρικάτου
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Μαυρικάτου , ΜΙΚΡΟΠΗΓΕΣ
-Χρήση : Ύδρευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,11 l/sec ή 10 m3/24 ωρο



Α219. Πηγή Πλατανωπή
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Καταφυγίου , ΠΛΑΤΑΝΩΠΗ
-Χρήση : Ύδρευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,09 l/sec ή 8 m3/24 ωρο


Α2110. Πηγή Κουντούρα
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Θέρμων,ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ
-Χρήση : Ύδρευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 1,16 l/sec ή 100 m3/24 ωρο


Α2111. Πηγή Κουντουμά
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Κουντουμά,ΣΥΚΙΔΙΑ
-Χρήση : Ύδρευση ,Άρδευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,33 l/sec ή 30 m3/24 ωρο




Α2112. Πηγή Οξαί
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Οξαί,ΜΙΚΡΟΠΗΓΗ
-Χρήση : Ύδρευση ,Άρδευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,05 l/sec ή 5 m3/24 ωρο


Α2113. Πηγή Μαυράτου
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Μαυράτου,ΚΑΡΝΑΒΟΥΣ
-Χρήση : Άρδευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,2 l/sec ή 20 m3/24 ωρο




Α2114. Πηγή Αγίου Παντελεήμονα
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Αγίου Παντελεήμονα,ΡΕΜΑΤΙΑ
-Χρήση : Ύδρευση , Άρδευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,6 l/sec ή 50 m3/24 ωρο


Α2115. Πηγή Κουζίνος
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Παναγιά,ΚΟΥΖΙΝΟΣ
-Χρήση : Ύδρευση , Άρδευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 2,3 l/sec ή 200 m3/24 ωρο

Α2116. Πηγή Κρατημός
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Αγίου Κηρύκου,ΦΩΤΣΑΣ
-Χρήση : Άρδευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 1 l/sec ή 85 m3/24 ωρο

Α2117. Πηγή Τσουρέδου
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Τσουρέδου,ΡΕΜΑΤΙΑ ΜΑΥΡΑΤΟΥ
-Χρήση : Ύδρευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 1,3 l/sec ή 120 m3/24 ωρο






Α2118. Πηγή Φοντάνα
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Λευκάδας,ΦΟΝΤΑΝΑ
-Χρήση : Ύδρευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 6,0 l/sec ή 510 m3/24 ωρο


Χημική ανάλυση
ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΦΟΝΤΑΝΑ
ΔΙΑΥΓΕΙΑ ΤΕΛΕΙΑ
ΟΣΜΗ ΚΑΜΜΙΑ
PH ( 2Οο C ) 8,1
ΓΕΥΣΗ ΚΑΜΜΙΑ
ΧΡΩΜΑ ΚΑΝΕΝΑ
ΚΑΤΙΟΝΤΑ-ΑΝΙΟΝΤΑ (ppm)
Ca 14,1
Cl 14,2
K 2
Na 17,6
Mg 2,6
NH4 Αρνητική
SO4 12,5
NO3 0,6
NO2 Αρνητική
ΠΟΣΙΜΟ ΝΕΡΟ Εξαιρετικής ποιότητας

Α2119. Πηγή Μοναστηριού
Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Λευκάδας,ΜΟΝΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΛΕΥΚΑΔΑΣ
-Χρήση : Ύδρευση,Άρδευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 3,8 l/sec ή 325 m3/24 ωρο



Α2120. Πηγή Αθάνατο Νερό

Σημείο ανάβλυσης : Οικισμός Ξυλοσύρτη, Αθάνατο Νερό
-Χρήση : Ύδρευση ( Μαστευμένη )
Παροχή : 0,8 l/sec ή 72 m3/24 ωρο


Χημική ανάλυση
Χημική ανάλυση πηγής ΑΘΑΝΑΤΟ ΝΕΡΟ
Χαρακτηρισμός: Ύδωρ πόσιμο, εξαιρετικής ποιότητας
Οργανοληπτικοί χαρακτήρες Φυσικοχημικές σταθερές
Διαύγεια Τέλεια Θερμοκρασία -
Οσμή Ουδεμία Πυκνότητα (D)15°/15° 0,9992
Γεύση Ουδεμία Πυκνότητα (D)15°/4° -
Χρώμα Ουδέν pH στους 20°C 7,2

Χημική Ανάλυση
Αλκαλικότητα Μετρούμενη με 0,1N HCl με δείκτη πορτοκαλόχρουν του μεθυλίου, η αλκαλικότητα 1kg νερού ισοδυναμεί με 1,19 ml 1Ν ΝαΟΗ.
Στερεό υπόλειμμα 1kg νερού παρέχει 0,1402 gr στερεού υπολείμματος στους 105°C. 1kg νερού παρέχει 0,1342 gr στερεού υπολείμματος στους 180°C.
Μη διιστάμενα οξέα 1kg νερού περιέχει 0,0086 gr H2SiO3 (μεταπυριτικού οξέος)

Κατιόντα και Ανιόντα (1kg νερού)
Κατιόντα Ανιόντα
Κάλιο ιόν K+ 0,0020 gr Χλώριο ιόν Cl- 0,0763 gr
Νάτριο ιόν Na+ 0,0560 gr Θειικό ιόν SO4-- 0,0156 gr
Ασβέστιο ιόν Ca++ 0,9897gr Υδροφωσφορικό ιόν HPO4-- 0,0001gr
Μαγνήσιο ιόν Mg++ 0,0039 gr Υδροανθρακικό ιόν HCO3- 0,0729gr
Σίδηρος ιόν Fe++ 0,0007gr
Αργίλιο ιόν Al+++ 0,0001gr

Ποιοτικές ανιχνεύσεις:
Αρνητικό σε αμμωνία
Αρνητικό σε νιτρικά
Αρνητικό σε νιτρώδη

Χιλιοστοϊόντα και χιλιοστοϊσοδύναμα (1kg νερού)
Κατιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Καλίου K+ 0,0511 0,0511
Νατρίου Na+ 2,4583 2,4583
Ασβεστίου Ca++ 0,4000 0,8000
Μαγνησίου Mg++ 0,1635 0,3270
Σιδήρου Fe++ 0,0125 0,0250
Αργιλίου Al+++ 0,0044 0,0132
Σύνολο 3,6746

Ανιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Χλωρίου Cl - 2,1522 2,1522
Θειικού SO4 - - 0,1626 0,3252
Υδροφωσφορικού HPO4 - - 0,0011 0,0022
Υδροανθρακικού HCO3 - 1,1950 1,1950
Σύνολο 3,6746

Φασματογραφική Ανάλυση:
Με την φασματογραφική ανάλυση του στερεού υπολείμματος 100 ml νερού, διαπιστώθηκε η παρουσία των ακόλουθων στοιχείων: Ca, Mg, Fe, Si, Cu, Β .

Συνδυασμός των ιόντων προς άλατα. Η σύσταση του νερού αντιστοιχεί περίπου με την σύσταση διαλύματος που περιέχει σε 1kg:
Χλωριούχο Κάλιο KCl 0,0038 gr
Χλωριούχο Νάτριο NaCl 0,1228 gr
Υδροφωσφορικό Αργίλιο Al2(HPO4)3 0,00011gr
Θειικό Αργίλιο Al2(SO4)3 0,00057 gr
Θειικό Νάτριο Na2SO4 0,0203 gr
Υδροανθρακικός Σίδηρος Fe(HCO3)2 0,0022 gr
Υδροανθρακικό Μαγνήσιο Mg(HCO3)2 0,0234gr
Υδροανθρακικό Ασβέστιο Ca(HCO3)2 0,0647gr
Υδροανθρακικό Νάτριο Na(HCO3)2 0,0044gr
Μεταπυριτικό οξύ Η2SιO3 0,0087gr
¶θροισμα 0,25098gr

Σκληρότητα
Σκληρότητα σε Γαλλικούς βαθμούς
Μόνιμη 4,9
Παροδική 0,6
Ολική 5,5













ΓΕΩΤΡΗΣΕΙΣ-ΠΗΓΑΔΙΑ
Α2121. Γεώτρηση Κουντουμά

-Βάθος 110 m
-Παροχή 50 m3/hr
-Είναι ενεργή
Α2122. Γεώτρηση Θέρμων 1
-Βάθος 123,5 m
-Παροχή 0 m3/hr
-Είναι ανενεργή λόγω βλάβης
Α2123. Γεώτρηση Θέρμων 2

-Βάθος 123 m
-Παροχή 24 m3/hr
-Είναι ενεργή

Α2124. Γεώτρηση Οξαί

-Βάθος 98 m
-Παροχή 5 m3/hr
-Είναι ενεργή

Α2125. Γεώτρηση Γλαρέδου

-Βάθος 100 m
-Παροχή 7 m3/hr
-Είναι ενεργή








Α2126. Γεώτρηση Βόφυλα

-Βάθος 88 m
-Παροχή 10 m3/hr
-Είναι ενεργή


Α2127. Πηγάδια ιδιωτικής χρήσης
-Βάθη σχετικά μικρά
-Παροχές για οικιακή χρήση
-Ενεργά


ΦΡΑΓΜΑΤΑ-ΛΙΜΝΟΔΕΞΑΜΕΝΕΣ
Α2128. Φράγμα Οξαί
-Τοποθεσία : Οικισμός Οξαί
-Χρήση : Φράγμα ανάσχεσης
-Χωρητικότητα : 35.000 m3

Α21281. Φράγμα Κουζίνος
-Τοποθεσία : Οικισμός Παναγιά
-Χρήση : Φράγμα ανάσχεσης
-Χωρητικότητα : 35.000 m3

Α2129. Λιμνοδεξαμενή Χριστού
-Τοποθεσία : Οικισμός Χριστού
-Χρήση : Άρδευση (από συλλογή ομβρίων υδάτων κ΄ νερού πηγών )
-Χωρητικότητα : 76.000 m3
ΙΑΜΑΤΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ
Α2130. Θερμό (Λευκάδας)

Βρίσκεται περίπου 1.800 μέτρα δυτικά του Οικισμού του Αγίου Κηρύκου , στην περιοχή της Λευκάδας. Πρόκειται για δύο μεγάλες παράκτιες αναβλύσεις και πολλές υποθαλάσσιες των οποίων η παροχή είναι περίπου στα 25 m3/hr . Η γεωλογική δομή της περιοχής είναι :
1. Γνεύσιοι Πλαγιάς
2. Γρανίτης Ξυλοσύρτη
Χημική ανάλυση
Χημική ανάλυση Ιαματικών υδάτων ΘΕΡΜΟ

Χαρακτηρισμός: Ραδιενεργός αλιπηγή

Οργανοληπτικοί χαρακτήρες Φυσικοχημικές σταθερές
Διαύγεια Τέλεια Θερμοκρασία 59°C (αέρος 21°C)
Οσμή Ουδεμία Πυκνότητα (D)15°/15° 1.0292
Γεύση Αλμυρή Πυκνότητα (D)15°/4° 1.0286
Χρώμα Ουδέν pH στους 20°C 7,7
Ραδιενέργεια 19,2 - 183,9 Mache

Χημική Ανάλυση
Αλκαλικότητα Μετρούμενη με 0,1N HCl με δείκτη πορτοκαλόχρουν του μεθυλίου, η αλκαλικότητα 1kg νερού ισοδυναμεί με 1,90 ml 1Ν ΝαΟΗ.
Στερεό υπόλειμμα 1kg νερού παρέχει 42,2436 gr στερεού υπολείμματος στους 105°C. 1kg νερού παρέχει 40,8600 gr στερεού υπολείμματος στους 180°C.
Ολικό ανθρακικό οξύ 1kg νερού περιέχει 0,038 gr CO2 (ελεύθερου ανθρακικού οξέος).
Διαλυμένο Οξυγόνο 1kg νερού περιέχει 0,0075 gr O2 (διαλυμένου Οξυγόνου)
Μη διιστάμενα οξέα 1kg νερού περιέχει 0,1242 gr H2SiO3 (μεταπυριτικού οξέος) και 0,0043 gr HBO2 (Mεταβορικού οξέος).
Κατιόντα και Ανιόντα (1kg νερού)

Κατιόντα
Κάλιο ιόν K+ 0,3225gr
Νάτριο ιόν Na+ 13,1879gr
Λίθιο ιόν Li+ 0,0038
Ασβέστιο ιόν Ca++ 1,3782gr
Μαγνήσιο ιόν Mg++ 0,9078gr
Σίδηρο
ι
ν Fe++ 0,0205gr
Αργίλιο ιόν
Al+++ 0,0004gr

Ανιόντα
Χλώριο ιόν Cl- 23,4036gr
Βρώμιο ιόν Br- 0,0450gr
Φθόριο ιόν F- 0,0069gr
Ιώδιο ιόν I- 0,00039gr
Θειικό ιόν SO4-- 3,0167gr
Υδροφωσφορικό ιόν HPO4-- 0,00095gr
Υδροανθρακι
ό ιόν HCO3- 0,1161gr
Νιτρικό
ιόν NO3- 0,0003gr

Ποιοτικές ανιχνεύσεις:
Απουσία ιχνών αμμωνίας
Απουσία ιχνών νιτρικών
Απουσία ιόντων μαγγανίου








Χιλιοστοϊόντα και χιλιοστοϊσοδύναμα (1kg νερού)
Κατιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Καλίου K+ 8,2489 8,2489
Νατρίου Na+ 573,4906 573,4906
Λιθίου Li+ 0,5475 0,5475
Ασβεστίου Ca++ 34,3869 68,7738
Μαγνησίου Mg++ 37,3282 74,6564
Σιδήρου Fe++ 0,3670 0,7340
Αργιλίου Al+++ 0,0148 0,0444
Σύνολο 726,4956

Ανιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Χλωρίου Cl - 660,6199 660,6199
Βρωμίου Br - 0,5630 0,5630
Φθορίου F - 0,3631 0,3631
Ιωδίου I - 0,0030 0,0030
Θειι

ύ SO4 - - 31,5091 63,018

Υδροφωσφορικού HPO4 - - 0,0099 0,0198
Υδροανθρακικού HCO3 - 1,9038 1,9038
Νιτρικού NO3 - 0,0048 0,0048
Σύνολο 726,4956


Φασματογραφική Ανάλυση:
Με την φασματογραφική ανάλυση του στερεού υπολείμματος 100 ml νερού, διαπιστώθηκε η παρουσία των ακόλουθων στοιχείων: Ca, Mg, Ba, Fe, Si, Cu, As, B.

Συνδυασμός των ιόντων προς άλατα. Η σύσταση του νερού αντιστοιχεί περίπου με την σύσταση διαλύματος που περιέχει σε 1kg:
Χλωριούχο Λίθιο LiCl 0,0232 gr
Βρωμιούχο Νάτριο NaBr 0,0579 gr
Ιωδιούχο Νάτριο NaI 0,00046 gr
Χλωριούχο Κάλιο KCl 0,6141 gr
Φθοριούχο Νάτριο NaF 0,0152 gr
Υδροφωσφορικό Αργίλιο Al2(HPO4)3 0,0011 gr

Θειικό Αργίλιο Al2(SO4)3 0,0019 gr
Υδροανθρακικός Σίδηρος Fe(HCO3)2 0,0652 gr
Θειικό Μαγνήσιο MgSO4 2,4432 gr
Υδροανθρακικό Μαγνήσιο Mg(HCO3)2 0,0856 gr
Χλωριούχο Μαγνήσιο MgCl 1,9575 gr
Νιτρικό Νάτριο NaNO3 0,00041 gr
Χλωριούχο Ασβέστιο CaCl2 3,8162 gr
Θειικό Νάτριο Na2SO4 1,5767 gr
Χλωριούχο Νάτριο NaCl 32,16927 gr
¶θροισμα 42,82794 gr

















Α2131. Χλιό - Θερμό (Λευκάδας)
Βρίσκεται περίπου 2.500 μέτρα δυτικά του Οικισμού του Αγίου Κηρύκου , στην περιοχή της Λευκάδας. Πρόκειται
για δύο μεγάλες παράκτιες αναβλύσεις και πολλές υποθαλάσσιες των οποίων η παροχή δεν δύναται να υπολογιστεί.
Η γεωλογική δομή της περιοχής είναι :
1. Πλειοκαινικά στρώματα κροκαλοπαγών , μαργών και ασβεστολίθων
2. Σχιστόλιθοι ημιμεταμορφωμένοι με μάρμαρα και ασβεστόλιθους
3. Μάρμαρα και δολομίτες με διαστρώσεις γνεύσιου και φλέβες γρανίτη
4. Γνεύσιοι πλαγιάς
5. Γρανίτης Ξυλοσύρτη
Χημική ανάλυση

Χημική ανάλυση Ιαματικών υδάτων ΧΛΙΟ-ΘΕΡΜΟ

Χαρακτηρισμός: Μη Ραδιενεργός αλιπηγή

Οργανοληπτικοί χαρακτήρες Φυσικοχημικές σταθερές
Διαύγεια Τέλεια Θερμοκρασία 59°C (αέρος 30°C)
Οσμή Ουδεμία Πυκνότητα (D)15°/15
1.0292
Γεύση Αλμυρή Πυκνότητα (D)15°/4° 1.0286
Χρώμα Ουδέν pH στους 20°C 6,7
Ραδιενέργεια 0 Mache

Χημική Ανάλυση
Ολικό ανθρακικό οξύ 1kg νερού περιέχει 0,022 gr CO2 (ελεύθερου ανθρακικού οξέος).
Κατιόντα και Ανιόντα (1kg νερού)

Κατιόντα
Κάλιο ιόν K+ 0,58662gr
Νάτριο ιόν Na+ 12,12643gr
Λίθιο ιόν Li+ 0,00057gr
Ασβέστιο ιόν Ca++ 1,3146gr
Μαγνήσιο ιόν Mg++ 0,8947gr
Σίδηρος ιόν Fe++ 0,00067gr
Αμμώνιο ιόν ΝΗ4+
0,0006gr
Βάριο ιόν Βα++ 0,0012gr

Ανιόντα
Χλώριο ιόν Cl- 21,978gr
Βρώμιο ιόν Br- 0,0018gr
Φθόριο ιόν F- 0,0017gr
Ιώδιο ιόν I- 0,00045gr
Θειικό ιόν SO4-- 3,0005gr
Πυριτικό ιόν SiO2-- 0,0255gr
Υδροανθρακικό ιόν HCO3- 0,11318
r
Βόριο ιόν Β- 0,0045gr

Ποιοτικές ανιχνεύσεις:
Απουσία ιχνών αμμωνίας
Απουσία ιχνών νιτρικών
Απουσία ιόντων μαγγανίου








Χιλιοστοϊόντα και χιλιοστοϊσοδύναμα (1kg νερού)
Κατιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Καλίου K+ 8,2489 8,2489
Νατρίου Na+ 573,4906 573,4906
Λιθίου Li+ 0,5475 0,5475
Ασβεστίου Ca++ 34,3869 68,7738
Μαγνησίου Mg++ 37,3282 74,6564
Σιδήρου Fe++ 0,3670 0,7340
Αργιλίου Al+++ 0,0148 0,0
44
Σύνολο 726,4956

Ανιόντα Σύμβολο
Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Χλωρίου Cl - 660,6199 660,6199
Βρωμίου Br - 0,5630 0,5630
Φθορίου F - 0,3631 0,3631
Ιωδίου I - 0,0030 0,0030
Θειικού SO4 - - 31,5091 63,018

Υδροφωσφορικού HPO4 - - 0,0099 0,01
8
Υδροανθρακικού HCO3 - 1,9038 1,9038
Νιτρικού NO3 - 0,0048 0,0048
Σύνολο 726,4956














Α2132. Σπήλαιο (Θέρμα )

Βρίσκεται μέσα σε σπήλαιο στον όρμο Θέρμα. Πρόσφατα μετρημένη παροχή περίπου 25 m3 / hr .
Η γεωλογική δομή της περιοχής είναι :
1. Ημιμεταμορφωμένοι σχιστόλιθοι με μάρμαρα και ασβεστόλιθους
2. Μάρμαρα και δολομίτες με διαστρώσεις γνεύσιουκαι φλέβες γρανίτη
3. Γνεύσιοι πλαγιάς
Χημική ανάλυση
Χημική ανάλυση Ιαματικών υδάτων: ΣΠΗΛΑΙΟ
Για την χημική σύσταση της πηγής αναφέρονται τα εξής : 1kg νερού περιέχει:
Κατιόντα Ανιόντα
Κάλιο (Κ) 0,687 gr Χλώριο (Cl) 21,102 gr
Νάτριο (Na) 11,502 gr Βρώμιο (Br) 0,053 gr
Αμμώνιο (NH4) 0,00016 gr Θειικό οξύ (SO4) 2,905 gr
Ασβέστιο (Ca) 1,396 gr Υδροανθρακικό οξύ (HCO4) 0,146 gr
Μαγνήσιο (Mg) 0,852 gr
Σίδηρος (Fe) 0,034 gr
Αργίλιο (Al) 0,005 gr

Όγκος ελεύθερων αερίων:
Ο όγκος ελεύθερου CO2 που περιέχεται σε ένα χιλιόγραμμο νερού, υπολογιζόμενος στη θερμοκρασία της πηγής, και υπό πίεση 760 χλστ, ισούται με 148,22 cm3.

Συνδυασμός των ιόντων προς άλατα. Η σύσταση του νερού αντιστοιχεί περίπου με την σύσταση διαλύματος που περιέχει σε ένα χιλιοστόγραμμο:
Χλωριούχο κάλιο KCl 1,310gr
Χλωριούχο Νάτριο NaCl 29,196gr
Χλωριούχο αμμώνιο NH4Cl 0,0004gr
Χλωριούχο Ασβέστιο CaCl2 3,821gr
Βρωμιούχο Νάτριο NaBr 0,068gr
Θειικό Μαγνήσιο MgSO4 3,636gr
Υδροανθρακικό Μαγνήσιο Mg(HCO3)2 0,457gr
Υδροανθρακικό Ασβέστιο Ca(HCO3)2 0,094gr
Υδροανθρακικός Σίδηρος Fe(HCO3)2 0,010gr
Θειικό Αργίλιο Al2(SO4)3 0,003gr
Μεταπυριτικό Οξύ H2SiO3 0,041gr
¶θροισμα: 38,646gr
Ελεύθερο Ανθρακικό Οξύ CO22 0,245gr
¶θροισμα όλων των συστατικών: 38,891gr
























Α2133. Απόλλωνας (Θέρμα )

Η ανάβλυση γίνεται μέσα από σχιστόλιθους και μάρμαρα , στον όρμο των θέρμων , μπροστά από το Ξενοδοχείο Απόλλωνας . Πρόσφατα μετρημένη παροχή περίπου 20 m3 / hr .
Η γεωλογική δομή της περιοχής είναι :
1. Ημιμεταμορφωμένοι σχιστόλιθοι με μάρμαρα και ασβεστόλιθους
2. Μάρμαρα και δολομίτες με διαστρώσεις γνεύσιουκαι φλέβες γρανίτη
3. Γνεύσιοι πλαγιάς
Χημική ανάλυση
Χημική ανάλυση Ιαματικών υδάτων ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ
Χαρακτηρισμός: Ραδιενεργός αλιπηγή
Οργανοληπτικοί χαρακτήρες Φυσικοχημικές σταθερές
Διαύγεια Τέλεια Θερμοκρασία 49,5°C (αέρος 19,1°C)
Οσμή Ουδεμία Πυκνότητα (D)15°/15° 1,0203
Γεύση Αλμυρή Πυκνότητα (D)15°/4° 1,0193
Χρώμα Ουδέν pH στους 20°C 7,6
Ραδιενέργεια 264,5 - 1583 Mache

Χημική Ανάλυση
Αλκαλικότητα Μετρούμενη με 0,1N HCl με δείκτη πορτοκαλόχρουν του μεθυλίου, η αλκαλικότητα 1kg νερού ισοδυναμεί με 2,55 ml 1Ν ΝαΟΗ.
Στερεό υπόλειμμα 1kg νερού παρέχει 29,7116 gr στερεού υπολείμματος στους 105°C. 1kg νερού παρέχει 27,7836 gr στερεού υπολείμματος στους 180°C.
Ολικό ανθρακικό οξύ 1kg νερού περιέχει 0,290gr CO2 (ελεύθερου ανθρακικού οξέος).
Διαλυμένο Οξυγόνο 1kg νερού περιέχει 0,0201gr O2 (διαλυμένου Οξυγόνου)
Μη διιστάμενα οξέα 1kg νερού περιέχει 0,0739gr H2SiO3 (μεταπυριτικού οξέος) και 0,0022 gr HBO2 (Mεταβορικού οξέος).

Κατιόντα και Ανιόντα (1kg νερού)
Κατιόντα Ανιόντα
Κάλιο ιόν K+ 0,2875gr Χλώριο ιόν Cl- 15,6024gr
Νάτριο ιόν Na+ 8,6064gr Βρώμιο ιόν Br- 0,0105gr
Λίθιο ιόν Li+ 0.0035gr Φθόριο ιόν F- 0,0042gr
Ασβέστιο ιόν Ca++ 0,9897gr Ιώδιο ιόν I- 0,00019gr
Μαγνήσιο ιόν Mg++ 0,6449gr Θειικό ιόν SO4-- 2,0102gr
Σίδηρος ιόν Fe++ 0,0091gr Υδροφωσφορικό ιόν HPO4-- 0,00049gr
Αργίλιο ιόν Al+++ 0,00011gr Υδροανθρακικό ιόν HCO3- 0,1557gr
Νιτρικό ιόν NO3- 0,0001gr

Ποιοτικές ανιχνεύσεις:
Παρουσία ιχνών αμμωνίας
Παρουσία ιχνών νιτρικών
Απουσία ιόντων μαγγανίου

Χιλιοστοϊόντα και χιλιοστοϊσοδύναμα (1kg νερού)
Κατιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Καλίου K+ 7,3792 7,3792
Νατρίου Na+ 374,1639 374,1639
Λιθίου Li+ 0,5043 0,5043
Ασβεστίου Ca++ 24,6931 49,3862
Μαγνησίου Mg++ 26,5180 53,0360
Σιδήρου Fe++ 0,1629 0,3258
Αργιλίου Al+++ 0,0040 0,0120
Σύνολο 484,8074

Ανιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Χλωρίου Cl - 440,0372 440,0372
Βρωμίου Br - 0,1313 0,1313
Φθορίου F - 0,2210 0,2210
Ιωδίου I - 0,0014 0,0014
Θειικού SO4 - - 20,9265 41,8530
Υδροφωσφορικού HPO4 - - 0,0051 0,0102
Υδροανθρακικού HCO3 - 2,5518 2,5518
Νιτρικού NO3 - 0,0015 0,0015
Σύνολο 484,806

Φασματογραφική Ανάλυση:
Με την φασματογραφική ανάλυση του στερεού υπολείμματος 100 ml νερού, διαπιστώθηκε η παρουσία των ακόλουθων στοιχείων: Ca, Mg, Fe, Si, Cu.

Συνδυασμός των ιόντων προς άλατα. Η σύσταση του νερού αντιστοιχεί περίπου με την σύσταση διαλύματος που περιέχει σε 1kg:
Χλωριούχο Λίθιο LiCl 0,0213 gr
Βρωμιούχο Νάτριο NaBr 0,0135 gr
Ιωδιούχο Νάτριο NaI 0,00022 gr
Χλωριούχο Κάλιο KCl 0,5482 gr
Φθοριούχο Νάτριο NaF 0,0092 gr
Υδροφωσφορικό Αργίλιο Al2(HPO4)3 0,00058 gr
Θειικό Αργίλιο Al2(SO4)3 0,00012 gr
Υδροανθρακικός Σίδηρος Fe(HCO3)2 0,0289 gr
Θειικό Μαγνήσιο MgSO4 1,4849 gr
Υδροανθρακικό Μαγνήσιο Mg(HCO3)2 1,1741 gr
Χλωριούχο Μαγνήσιο MgCl 1,2436 gr
Νιτρικό Νάτριο NaNO3 0,00013 gr
Χλωριούχο Ασβέστιο CaCl2 2,7407 gr
Θειικό Νάτριο Na2SO4 1,2157 gr
Χλωριούχο Νάτριο NaCl 20,8497 gr
¶θροισμα 28,33085 gr





















Α2134. Κράτσα (Θέρμα )

Η ανάβλυση γίνεται μέσα από μάρμαρα και σχιστόλιθους στο ύψος της θάλασσας , στον όρμο των θέρμων. Πρόσφατα μετρημένη παροχή περίπου 20 m3 / hr .
Η γεωλογική δομή της περιοχής είναι :
1. Ημιμεταμορφωμένοι σχιστόλιθοι με μάρμαρα και ασβεστόλιθους
2. Μάρμαρα και δολομίτες με διαστρώσεις γνεύσιου και φλέβες γρανίτη
3. Γνεύσιοι πλαγιάς
Χημική ανάλυση
Χημική ανάλυση Ιαματικών υδάτων: ΚΡΑΤΣΑ

Για την χημική σύσταση της πηγής αναφέρονται τα εξής : 1kg νερού περιέχει:
Κατιόντα Ανιόντα
Κάλιο (Κ) 0,682 gr Χλώριο (Cl) 21,106 gr
Νάτριο (Na) 11.439 gr Βρώμιο (Br) 0,053gr
Αμμώνιο (NH4) 0,0001 gr Θειικό ιόν (SO42-) 2,889gr
Ασβέστιο (Ca) 1,440 gr Υδροανθρακικό οξύ (HCO4) 0,122gr
Μαγνήσιο (Mg) 0,861 gr
Σίδηρος (Fe) 0,020 gr
Αργίλιο (Al) 0,0002 gr

Όγκος ελεύθερων αερίων: Ραδιενέργεια
Ο όγκος ελεύθερου CO2 που περιέχεται σε ένα χιλιόγραμμο νερού, υπολογιζόμενος στη θερμοκρασία της πηγής, και υπό πίεση 760 χλστ, ισούται με 180,44 cm3.

Συνδυασμός των ιόντων προς άλατα. Η σύσταση του νερού αντιστοιχεί περίπου με την σύσταση διαλύματος που περιέχει σε ένα χιλιοστόγραμμο:
Χλωριούχο κάλιο KCl 1,301gr
Χλωριούχο Νάτριο NaCl 29,041gr
Χλωριούχο αμμώνιο NH4Cl 0,0004gr
Χλωριούχο Ασβέστιο CaCl2 3,987gr
Βρωμιούχο Νάτριο NaBr 0,068gr
Θειικό Μαγνήσιο MgSO4 3,620gr
Υδροανθρακικό Μαγνήσιο Mg(HCO3)2 0,122gr
Υδροανθρακικός Σίδηρος Fe(HCO3)2 0,064gr
Θειικό Αργίλιο Al2(SO4)3 0,001gr
Μεταπυριτικό Οξύ H2SiO3 0,047gr
¶θροισμα: 38,253gr
Ελεύθερο Ανθρακικό Οξύ CO22- 0,301gr
¶θροισμα όλων των συστατικών: 38,554gr


























Α2135. Παμφίλη (Θέρμα )

Η ανάβλυση γίνεται μέσα από μάρμαρα και σχιστόλιθους σε μικρή απόσταση από την Πηγή Κράτσα. Πρόσφατα μετρημένη παροχή περίπου 43 m3 / hr .
Η γεωλογική δομή της περιοχής είναι :
1. Ημιμεταμορφωμένοι σχιστόλιθοι με μάρμαρα και ασβεστόλιθους
2. Μάρμαρα και δολομίτες με διαστρώσεις γνεύσιου και φλέβες γρανίτη
3. Γνεύσιοι πλαγιάς
Χημική ανάλυση
Χημική ανάλυση Ιαματικών υδάτων: ΠΑΜΦΙΛΗ

Για την χημική σύσταση της πηγής αναφέρονται τα εξής : 1kg νερού περιέχει:
Κατιόντα Ανιόντα
Κάλιο (Κ) 0,682 gr Χλώριο (Cl) 21,106 gr
Νάτριο (Na) 11,435 gr Βρώμιο (Br) 0,053 gr
Αμμώνιο (NH4) 0,0001 gr Θειικό οξύ (SO4) 2,889 gr
Ασβέστιο (Ca) 1,440 gr Υδροανθρακικό οξύ (HCO4) 0,122 gr
Μαγνήσιο (Mg) 0,861 gr
Σίδηρος (Fe) 0,020 gr
Αργίλιο (Al) 0,0002 gr

Όγκος ελεύθερων αερίων:
Ο όγκος ελεύθερου CO2 που περιέχεται σε ένα χιλιόγραμμο νερού, υπολογιζόμενος στη θερμοκρασία της πηγής, και υπό πίεση 760 χλστ, ισούται με 180,44 cm3 .

Συνδυασμός των ιόντων προς άλατα. Η σύσταση του νερού αντιστοιχεί περίπου με την σύσταση διαλύματος που περιέχει σε ένα χιλιοστόγραμμο:
Χλωριούχο κάλιο KCl 1,301gr
Χλωριούχο Νάτριο NaCl 29,041gr
Χλωριούχο αμμώνιο NH4Cl 0,0004gr
Χλωριούχο Ασβέστιο CaCl2 3,989gr
Βρωμιούχο Νάτριο NaBr 0,068gr
Θειικό Μαγνήσιο MgSO4 3,620gr
Υδροανθρακικό Μαγνήσιο Mg(HCO3)2 0,122gr
Υδροανθρακικός Σίδηρος Fe(HCO3)2 0,064gr
Θειικό Αργίλιο Al2(SO4)3 0,001gr
Μεταπυριτικό Οξύ H2SiO3 0,047gr
Άθροισμα: 38,253gr
Ελεύθερο Ανθρακικό Οξύ CO22- 0,301gr
Άθροισμα όλων των συστατικών: 38,554gr

























Α2136. Παλαιά Θέρμα ή Αρτέμιδα (Θέρμα )
Η ανάβλυση γίνεται μέσα από μάρμαρα και δολομίτες και βρίσκονται σε μικρή απόσταση ανατολικά από τις κύριες πηγές των Θέρμων. Πρόσφατα μετρημένη παροχή περίπου 10 m3 / hr .
Η γεωλογική δομή της περιοχής είναι :
1. Μάρμαρα και δολομίτες με διαστρώσεις γνεύσιου και φλέβες γρανίτη
2. Γνεύσιοι πλαγιάς

Χημική ανάλυση
Χημική ανάλυση Ιαματικών υδάτων: ΑΡΤΕΜΙΔΑΣ ή ΠΑΛΑΙΑ ΘΕΡΜΑ

Χαρακτηρισμός: Ραδιενεργός αλιπηγή


Οργανοληπτικοί χαρακτήρες Φυσικοχημικές σταθερές
Διαύγεια Τέλεια Θερμοκρασία 41°C (αέρος 19,1°C)
Οσμή Ουδεμία Πυκνότητα (D)15°/15° 1,0297
Γεύση Αλμυρή Πυκνότητα (D)15°/4° 1,0285
Χρώμα Ουδέν pH στους 20°C 7,18
Ραδιενέργεια 849,3 - 1160,5Mache

Χημική Ανάλυση
Αλκαλικότητα Μετρούμενη με 0,1N HCl με δείκτη πορτοκαλόχρουν του μεθυλίου, η αλκαλικότητα 1kg νερού ισοδυναμεί με 2,2ml 1Ν ΝαΟΗ.
Στερεό υπόλειμμα 1kg νερού παρέχει 41,4480 gr στερεού υπολείμματος στους 105°C. 1kg νερού παρέχει 39,3092gr στερεού υπολείμματος στους 180°C.
Ολικό ανθρακικό οξύ 1kg νερού περιέχει 0,0280gr CO2 (ελεύθερου ανθρακικού οξέος).
Διαλυμένο Οξυγόνο 1kg νερού περιέχει 0,0201gr O2 (διαλυμένου Οξυγόνου)
Μη διιστάμενα οξέα 1kg νερού περιέχει 0,0369gr H2SiO3 (μεταπυριτικού οξέος) και 0,0031gr HBO2 (Mεταβορικού οξέος).

Κατιόντα και Ανιόντα (1kg νερού)
Κατιόντα
Κάλιο ιόν K+ 0,3377gr
Νάτριο ιόν Na+ 14,0582gr
Λίθιο ιόν Li+ 0,0011gr
Ασβέστιο ιόν Ca++ 1,3101gr
Μαγνήσιο ιόν Mg++ 0,7872gr
Σίδηρος ιόν Fe++ 0,0180gr
Αργίλιο ιόν Al+++ 0,00027gr

Ανιόντα
Χλώριο ιόν Cl- 24,8220gr
Βρώμιο ιόν Br-
,0508gr
Φθόριο ιόν F- 0,0036gr
Ιώδιο ιόν I- 0,00035gr
Θειικό ιόν SO4-- 2,9209gr
Υδροφωσφορικό ιόν HPO4--
0,00047gr
Υδροανθρακικό ιόν HC
3- 0,1359gr
Νιτρικό ιόν NO3- 0,0002gr


Ποιοτικές ανιχνεύσεις:
Παρουσία ιχνών αμμωνίας
Παρουσία ιχνών νιτρωδών
Απουσία ιόντων μαγγανίου

Χιλιοστοϊόντα και χιλιοστοϊσοδύναμα (1kg νερού)
Ανιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χιλιοστοϊσοδύναμα mEq
Χλωρίου Cl - 440,0372 440,0372
Βρωμίου Br - 0,1313 0,1313
Φθορίου F - 0,2210 0,2210
Ιωδίου I - 0,0014 0,0014
Θειικού SO4 - - 20,9265 41,8530
Υδροφωσφορικού HPO4 - - 0,0051 0,0102
Υδροανθρακικού HCO3 - 2,5518 2,5518
Νιτρικού NO3 - 0,0015 0,0015
Σύνολο 484,8074



Κατιόντα Σύμβολο Χιλιοστοϊόντα mMoles Χ
λιοστοϊσοδύναμα mEq
Καλίου K+ 8,6378 8,6378
Νατρίου Na+ 624,3640 624,3640
Λιθίου Li+ 0,1585 0,1585
Ασβεσ
ίου Ca++
2,6871 65,
742
Μαγ
ησίου Mg++ 32,3721 64,7442
Σιδήρου Fe++ 0,3222 0,6444
Αργιλίου Al+++ 0,0100 0,0300
Σ
νολο 763,9431

Φασματογραφική Ανάλυση:
Με την φασματογραφική ανάλυση του στερεού υπολείμματος 100 ml νερού, διαπιστώθηκε η παρουσία των ακόλουθων στοιχείων: Ca, Mg, Ba, Fe, Si, Cu, As, B.

Συνδυασμός των ιόντων προς άλατα. Η σύσταση του νερού αντιστοιχεί περίπου με την σύσταση διαλύματος που περιέχει σε 1kg:
Χλωριούχο Λίθιο LiCl 0,0066 gr
Βρωμιούχο Νάτριο NaBr 0,0654 gr
Ιωδιούχο Νάτριο NaI 0,000413 gr
Χλωριούχο Κάλιο KCl 0,0079 gr
Φθοριούχο Νάτριο NaF 0,6439 gr
Υδροφωσφορικό Αργίλιο Al2(HPO4)3 0,00055 gr
Θειικό Αργίλιο Al2(SO4)3 0,0012 gr
Υδροανθρακικός Σίδηρος Fe(HCO3)2 0,0573 gr
Θειικό Μαγνήσιο MgSO4 2,5063 gr
Υδροανθρακικό Μαγνήσιο Mg(HCO3)2 0,1275 gr
Χλωριούχο Μαγνήσιο MgCl 1,0232 gr
Νιτρικό Νάτριο NaNO3 0,00025 gr
Χλωριούχο Ασβέστιο CaCl2 3,6282 gr
Θειικό Νάτριο Na2SO4 1,3600 gr
Χλωριούχο Νάτριο NaCl 34,5645 gr
¶θροισμα 43,993213 gr

Α2137. Μουσταφά Λίντζα ή Ασκληπιού (Φωκιανέικα )
Η ανάβλυση γίνεται παράκτια και υποθαλάσσια και βρίσκεται στο δυτικό άκρο του όρμου θέρμων. Η παροχή υπολογίζεται στα 50 m3/hr .
Η γεωλογική δομή της περιοχής είναι :
1. Μάρμαρα και δολομίτες με διαστρώσεις γνεύσιου και φλέβες γρανίτη
2. Γνεύσιοι πλαγιάς

Χημική ανάλυση
Χημική ανάλυση Ιαματικών υδάτων: ΜΟΥΣΤΑΦΑ - ΛΙΝΤΖΑ

Χαρακτηρισμός: Ραδιενεργός αλιπηγή με παροχή : 50m3/h

Ραδιενέργεια
Μετρήθηκε επί τόπου στην πηγή με το όργανο ETR-1RADON EMANOMETER και βρέθηκε 396,6 μονάδες MACHE ή 41,6nC/L και θερμοκρασία 40,3°C.

Για την χημική σύσταση της πηγής αναφέρονται τα εξής : 1kg νερού περιέχει:
Κατιόντα Ανιόντα
Κάλιο (Κ) 0,472 gr Χλώριο (Cl) 16,927 gr
Νάτριο (Na) 9,264 gr Βρώμιο (Br) 0,032 gr
Αμμώνιο (NH4) 0,0001 gr Θειικό ιόν (SO42-) 2,296 gr
Ασβέστιο (Ca) 1,152 gr Υδροανθρακικό οξύ (HCO4) 0,154 gr
Μαγνήσιο (Mg) 0,670 gr
Σίδηρος (Fe) 0,006 gr
Αργίλιο (Al) 0,0003 gr

Όγκος ελεύθερων αερίων: Ραδιενέργεια
Ο όγκος ελεύθερου CO2 που περιέχεται σε ένα χιλιόγραμμο νερού, υπολογιζόμενος στη θερμοκρασία της πηγής, και υπό πίεση 760 χλστ, ισούται με 53,164 cm3.

Συνδυασμός των ιόντων προς άλατα. Η σύσταση του νερού αντιστοιχεί περίπου με την σύσταση διαλύματος που περιέχει σε ένα χιλιοστόγραμμο:
Χλωριούχο κάλιο KCl 0,900gr
Χλωριούχο Νάτριο NaCl 23,522gr
Χλωριούχο αμμώνιο NH4Cl 0,0003gr
Χλωριούχο Ασβέστιο CaCl2 3,196gr
Βρωμιούχο Νάτριο NaBr 0,042gr
Θειικό Μαγνήσιο MgSO4 2,876gr
Υδροανθρακικό Μαγνήσιο Mg(HCO3)2 0,168gr
Χλωριούχο Μαγνήσιο MgCl2 0,239gr
Υδροανθρακικός Σίδηρος Fe(HCO3)2 0,020gr
Θειικό Αργίλιο Al2(SO4)3 0,002gr
Μεταπυριτικό Οξύ H2SiO3 0,026gr
¶θροισμα: 30,8923gr
Ελεύθερο Ανθρακικό Οξύ CO22- 0,099gr
¶θροισμα όλων των συστατικών: 30,9913gr

Α22 . ΧΡΗΣΕΙΣ ΝΕΡΟΥ
Α221. Άρδευση
Η άρδευση γίνεται με επιφανειακά δίκτυα κλειστού τύπου ή ανοιχτού τύπου(αυλάκια)
-Χρησιμοποιούμενα στοιχεία : Α210,Α211,Α213,Α214,Α215,Α216,Α217,Α2111,Α2112,Α2113,Α2114,Α2115,Α2116,Α2119,Α2127,Α2129
Α222. Ύδρευση
Η ύδρευση γίνεται με επιφανειακά , υπόγεια δίκτυα κλειστού τύπου κ’ δεξαμενές διανομής και συγκέντρωσης.
-Χρησιμοποιούμενα στοιχεία :
Α210,Α211,Α213,Α214,Α215,Α216,Α217,Α218,Α219,Α2110,Α2111,Α2112,Α2114,Α2115,Α2117,Α2118
Α2119,Α2120,Α2121,Α2122,Α2123,Α2124,Α2125,Α2126,Α2127,Α2128,Α21281,Α2129
ΔΕΞΑΜΕΝΕΣ ΔΙΑΝΟΜΗΣ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΝΕΡΟΥ
1. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΚΟΥΝΤΟΥΜΑ (ακριβώς πάνω από την γεώτρηση Κουντουμά)
α. Τροφοδοτείται: από την γεώτρηση Κουντουμά.
β. Τροφοδοτεί:
τους οικισμούς Κουντουμά (όλο τον οικισμό για όλο το χρόνο), Αγίου Παντελεήμονα (τις δύο δεξαμενές του οικισμού, μία στου Νίκου Ράπτη και μία στην Πατέλα), Χριστού (τα πάνω σπίτια, για όλο το χρόνο).
Επίσης τροφοδοτεί την κεντρική δεξαμενή Αγίου Κηρύκου (στο Βούνιο) και την δεξαμενή Κατσαρού στον Άγιο Κήρυκο επίσης

2. 1η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΑΓΙΟΥ ΚΗΡΥΚΟΥ (Βούνιο)
α. Τροφοδοτείται: από την γεώτρηση Κουντουμά, μέσω της δεξαμενής Κουντουμά
β. Τροφοδοτεί:
ένα τμήμα της πόλης του Αγίου Κηρύκου (τα σπίτια που βρίσκονται ψηλά)

3. 2η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΑΓΙΟΥ ΚΗΡΥΚΟΥ (θέση Κατσαρού)
α. Τροφοδοτείται: από την 1η κεντρική δεξαμενή Αγίου Κηρύκου στο Βούνιο (νερό γεώτρησης Κουντουμά) και
από την πηγή Μοναστηριού, με άντληση μέσω του αντλιοστασίου της πλατείας Αγίου Κηρύκου
β. Τροφοδοτεί:
το υπόλοιπο τμήμα της πόλης του Αγίου Κηρύκου (τα χαμηλότερα σπίτια και καταστήματα) – τις Φλέβες – την πλατεία και φτάνει μέχρι την Κώμη (συνεργείο Ανδρεάδη)
4. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΦΩΚΙΑΝΕΪΚΩΝ (ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ)
α. Τροφοδοτείται: από την πηγή του Μοναστηριού με άντληση, μέσω του αντλιοστασίου της πλατείας Αγίου Κηρύκου. Σε περίπτωση που η πηγή του Μοναστηριού δεν επαρκεί, τροφοδοτείται και από την πηγή της Φουντάνας.
β. Τροφοδοτεί:
όλα τα σπίτια που βρίσκονται πάνω από τον δρόμο των Φωκιανέϊκων και μερικά σπίτια κάτω από τον δρόμο.
5. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΘΕΡΜΩΝ (πάνω ακριβώς από την γεώτρηση Θέρμων)
α. Τροφοδοτείται: από το νερό της γεώτρησης Θέρμων στη θέση Κοντοβασίλικο και από την πηγή Κουντούρες, κάτω από το Λαρδάδο
β. Τροφοδοτεί:
την δεξαμενή στη θέση Βόφυλα, που βρίσκεται στη διασταύρωση των δρόμων Αγίου Κηρύκου Κουντουμά και Φάρου. Από εκεί τροφοδοτείται η λουτρόπολη των Θέρμων
6. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΘΕΡΜΩΝ (στη θέση Βόφυλα)
α. Τροφοδοτείται: από την κεντρική δεξαμενή Θέρμων, που βρίσκεται στη γεώτρηση.
β. Τροφοδοτεί: την λουτρόπολη των Θέρμων
7. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΚΟΥΖΙΝΟΥ (στην Παναγιά)
α. Τροφοδοτείται: από την μάστευση της πηγής Κουζίνου στην Παναγιά
β. Τροφοδοτεί: την κεντρική δεξαμενή Παναγιάς, πάνω από το σπίτι της Ελισάβετ Κούβαρη.
8. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
α. Τροφοδοτείται: από την δεξαμενή του Κουζίνου Παναγιάς
β. Τροφοδοτεί: όλο τον οικισμό Παναγιάς
9. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΚΩΜΗΣ
α. Τροφοδοτείται: από την δεξαμενή γεώτρησης Κουντουμά
β. Τροφοδοτεί: όλο τον οικισμό Κώμης


10. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΧΡΙΣΤΟΥ
α. Τροφοδοτείται:
από δύο πηγάδια που βρίσκονται μέσα στο ρέμα πάνω από την πίστα (όαση). Με άντληση φτάνει το νερό στη δεξαμενή, που βρίσκεται περίπου 100 μέτρα ψηλότερα από το δρόμο. Σε περίπτωση λειψυδρίας, τροφοδοτείται και από την γεώτρηση Κουντουμά
β. Τροφοδοτεί: όλο τον οικισμό Χριστού.
11. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΓΛΑΡΕΔΩΝ (βρίσκεται δυτικά του οικισμού, κοντά στο σπίτι του Γιάννη Γλαρού)
α. Τροφοδοτείται:
1. Από την γεώτρηση Γλαρέδων
2. Από μάστευση που βρίσκεται πλησίον του χώρου της γεώτρησης. Με άντληση φτάνει μέχρι την δεξαμενή.
3. Από μικρή πηγή στο ρέμα, εφ’ όσον έχει νερό
β. Τροφοδοτεί: όλο τον οικισμό Γλαρέδων.
12. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (βρίσκεται κοντά στο σπίτι της Μαρίτσας Ράπτη)
α. Τροφοδοτείται: Από δύο πηγάδια που βρίσκονται κοντά στη δεξαμενή.
β. Τροφοδοτεί:
Λίγες οικίες με φυσική ροή. Η μεγαλύτερη ποσότητα του νερού κατευθύνεται με άντληση στις άλλες δύο δεξαμενές του οικισμού.
13. 1η ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΔΙΑΝΟΜΗΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (βρίσκεται πάνω από το σπίτι της Μαρίτσας Ράπτη)
α. Τροφοδοτείται: Από την κεντρική δεξαμενή Αγίου Πανελεήμονα.
β. Τροφοδοτεί:
την περιοχή από το σπίτι της Τούλας Λυγίζου, μέχρι το σημείο πάνω από την εκκλησία του Αγίου Παντελεήμονα.
14. 2η ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΔΙΑΝΟΜΗΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ (ΤΣΑΠΕΛΑ) (βρίσκεται πάνω από το σπίτι του Νίκου Ράπτη)
α. Τροφοδοτείται: Από την κεντρική δεξαμενή Αγίου Πανελεήμονα.
β. Τροφοδοτεί:
την περιοχή από το σπίτι Χαράλαμπου Καρούτσου, μέχρι την περιοχή γύρω από το σπίτι του Νίκου Αγγέλικα

15. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΜΑΥΡΑΤΩΝ (βρίσκεται κοντά στο σπίτι του Σάββα Πάστη του μικρού)
α. Τροφοδοτείται:
1. Από την πηγή Καρναβούς
2. πό την πηγή Σπάρτη, κοντά στο σπίτι του Μιχάλη Πετσάκου
β. Τροφοδοτεί:
όλο τον οικισμό Μαυράτων
16. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΟΞΕ (βρίσκεται στην αρχή του χωριού, σε ψηλό σημείο)
α. Τροφοδοτείται:
1. Από την πηγή ΚΡΥΟ ΝΕΡΟ που βρίσκεται πάνω από το Μονοκάμπι
2. Από την γεώτρηση ΟΞΕ.
3. Από την πηγή ΤΡΙΟ, κάτω από το κατάστημα της Βάνας Πασβάνη, όπου οδηγείται με άντληση στη δεξαμενή
β. Τροφοδοτεί:
όλο τον οικισμό Οξέ.

17. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟΥ (βρίσκεται κοντά στο σπίτι του Νίκου Χερουβή, στον κεντρικό δρόμο Καταφυγίου)
α. Τροφοδοτείται:
Από την πηγή ΠΛΑΤΑΝΙΣΤΗΣ, που βρίσκεται πάνω από τον οικισμό
β. Τροφοδοτεί:
όλο τον οικισμό Καταφυγίου.
18. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΤΣΟΥΡΕΔΩΝ (βρίσκεται στην περιοχή ανάμεσα στους οικισμούς Μαυράτων και Τσουρέδων)
α. Τροφοδοτείται:
Από την πηγή, που βρίσκεται κοντά στη δεξαμενή
β. Τροφοδοτεί:
όλο τον οικισμό Τσουρέδων.
19. ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΛΑΡΔΑΔΩΝ (βρίσκεται πάνω από τον οικισμό Λαρδάδων)
α. Τροφοδοτείται:
Από την υπερχείλιση της δεξαμενής Τσουρέδων
β. Τροφοδοτεί:
όλο τον οικισμό Λαρδάδων.

20. ΥΠΑΙΘΡΙΑ ΔΕΞΑΜΕΝΗ ΜΑΥΡΙΚΑΤΩΝ (βρίσκεται στη μέση περίπου του οικισμού Μαυρικάτων)
α. Τροφοδοτείται:
Από πηγή που βρίσκεται κοντά στην υπαίθρια δεξαμενή
β. Τροφοδοτεί:
όλο τον οικισμό Μαυρικάτων.























Α223.Προβιομηχανικά συστήματα υδροκίνησης
Α2231 ΝΕΡΟΜΥΛΟΙ
Α22311. Μαυρίκη – Οικισμός Μαυρικάτου ( Συκίδια )
– Σχετικά : Πηγή Α218
Α22312. Μύλος – Οικισμός Λαρδάδο
– Σχετικά : Ρέμα Α210
Α22313. Μύλος - Οικισμός Λαρδάδο
– Σχετικά : Ρέμα Α210
Α22314. Τρικολόρου – Οικισμός Κουντουμά
– Σχετικά : Πηγή Α2111
Α22315. Πετσάκου (Τσέη) (10-8-1894) – Οικισμός Παναγιάς ( Ρέμα Κουζίνου )
– Σχετικά : Ρέμα Α215 – Πηγή Α2115
Α22316. Λοϊζου (Ευαγγελινού) - Οικισμός Παναγιάς ( Ρέμα Κουζίνου )
– Σχετικά : Ρέμα Α215 – Πηγή Α2115
Α22317. Μυλωνά - Οικισμός Παναγιάς ( Ρέμα Κουζίνου )
– Σχετικά : Ρέμα Α215 – Πηγή Α2115
Α22318. Λοιζάτων – Οικισμός Αγίου Κηρύκου ( Κρατημός )
Α22319. Νερόμυλος Μονής Ζωοδόχου Πηγής (1912) – Οικισμός Χριστού ( Ρέμα Χριστού )
– Σχετικά : Ρέμα Α213 – Πηγή Α216

Α22320. Νερόμυλος 1 Μονής Ευαγγελιστρίας Λευκάδας – Οικισμός Λευκάδας
– Σχετικά : Πηγή Α2119









Α22321 Νερόμυλος 2 Μονής Ευαγγελιστρίας Λευκάδας – Οικισμός Λευκάδας
– Σχετικά : Πηγή Α2119


Οι νερόμυλοι έχουν πάψει πια να χρησιμοποιούνται , υπάρχουν μόνο ως μνημεία που θυμίζουν παλαιότερες τεχνικές χρήσης του νερού .

Α225.Αλιεία
Η αλιεία γίνεται με μικρά ερασιτεχνικά σκάφη με ορμητήριο το αλιευτικό καταφύγιο του ΑΓΙΟΥ ΚΗΡΥΚΟΥ & το λιμενίσκο του οικισμού ΞΥΛΟΣΥΡΤΗ .











Α226.Θρησκευτικοί-Λατρευτικοί σκοποί
Στην ευρύτερη περιοχή τελούνται πανηγύρια προς τιμήν πολλών αγίων του εορτολογίου της Ορθοδοξίας. Πολλές από αυτές είναι συνυφασμένες με την ύπαρξη παλιών μοναστηριών τα οποία αποτελούν και ιστορικά μνημεία βυζαντινής ή μεταβυζαντινής περιόδου .
Τα κυριότερα πανηγύρια της περιοχής είναι :
-1 Ιουλίου ,το πανηγύρι των Αγίων Αναργύρων - Οικισμός Θέρμων
-15 Ιουλίου ,του Αγίου Κήρυκου – Οικισμός Αγίου Κηρύκου
17 Ιουλίου ,της Αγίας Μαρίνας - αποτελεί επέτειο της Ικαριώτικης επανάστασης του 1912 - Οικισμός Αγίου Κηρύκου
-20 Ιουλίου ,του προφήτη Ηλία – Οικισμός Γλαρέδου
- 6 Αυγούστου ,Μεταμόρφωση του Σωτήρος - Οικισμός Χριστού , Οικισμός Οξαί
-15 Αυγούστου ,Κοίμηση της Θεοτόκου – Οικισμός Παναγιάς
- 27 Αυγούστου ,του Αγίου Φανουρίου - Οικισμός Αγίου Παντελεήμονα
- 29 Αυγούστου, του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου – Οικισμός Μαυράτου
-Χρησιμοποιούμενα στοιχεία :
ΡΕΜΑΤΑ Α210 , Α211 , Α213,Α215
ΠΗΓΕΣ Α216 , Α217 , Α2110 , Α2114 , Α2115




















Α227.Θεραπευτικοί σκοποί
Η περιοχή προσφέρεται για τουρισμό ( υπάρχουν πολλά ξενοδοχεία & καταλύματα) . Ιδιαίτερα ανεπτυγμένος είναι ο Ιαματικός Τουρισμός που προσελκύει πολλούς λουόμενους καθ’όλη τη διάρκεια του έτους με ιδιαίτερα σύγχρονες εγκαταστάσεις .
-Χρησιμοποιούμενα στοιχεία : Α212,Α2130,Α2131,Α2132,Α2133,Α2134,Α2135,Α2136,Α2137



Ξενοδοχεία στον Άγιο Κήρυκο
Όνομα Τηλέφωνο Κατηγορία Ιστοσελίδα
ADAM'S 2275022418 Γ
ΑΚΤΗ 22750 22694 Ε
ΙΖΑΜΠΕΛΑ 22750 22839 Ε
Μαρία – Έλενα 22750 22835 Επίσκεψη

ΚΑΣΤΡΟ 22750 23480 Γ
ΦΙΛΙΟΠΠΗ 22750.24058
Ενοικιαζόμενα δωμάτια στον Άγιο Κήρυκο
Όνομα Τηλέφωνο Κατηγορία Ιστοσελίδα
ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΣ 22750.23400
ΚΟΥΤΣΟΥΤΗΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ 22750.22168
ΣΑΦΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ 22750.22494
ΚΟΝΤΑΞΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ 22750.22880
ΣΑΦΟΥ ΦΙΛΙΩ 22750.22749
ΞΕΝΑΚΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ 22750.22847
ΒΟΪΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ 22750.22040
ΑΔΑΜΟΣ ΜΙΧΑΛΗΣ 22750.22858
ΚΑΝΤΟΥΝΗΣ ΣΤΡΑΤΟΣ 22750.22185
ΑΦΟΙ ΞΕΝΑΚΗ 22750.22280
ΠΡΟΕΣΤΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ 22750.23219
ΛΑΡΔΑΣ Γ. 22750.22332
ΛΕΟΝΤΑΡΙΔΟΥ ΜΑΡΙΑ 22750.22808
ΓΙΑΝΝΙΟΥ ΜΑΡΙΑ 22750.22276
ΚΡΑΤΣΑΣ ΝΙΚ. 22750.22015
ΜΟΥΛΑΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ 22750.22108
ΠΡΟΕΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ 22750.23176


Ξενοδοχεία στα Θέρμα
Όνομα Τηλέφωνο Κατηγορία Ιστοσελίδα
ΙΚΑΡΙΟΝ 22750 22481 Δ
ΑΝΘΕΜΙΣ 22750 23156 Γ
ΡΑΔΙΟΝ 22750 22381 Δ
Μαρίνα 2275023188
Θέρμα 2275022432 Δ
ΟΙΝΟΗ 22750 23159 Γ
Ρένα 22750 22903 Ε
ΜΑΡΙΝΑ 22750 22188 Β
Παρθενών 2275022800 Ε
ΤΖΟΡΤΖ 22750 22517 Γ
Άγριος Λύκος 22750 23410,22383.
ΣΑΜΟΣ 22750 22282 Δ
ΓΑΛΗΝΗ 22750 22530 Ε


Ενοικιαζόμενα δωμάτια στα Θέρμα
Όνομα Τηλέφωνο Κατηγορία Ιστοσελίδα
ΜΑΝΩΛΑΡΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22750.22433
ΠΑΣΒΑΝΗ ΛΑΜΠΡΙΝΗ 22750.22000
ΠΑΣΒΑΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ 22750.22074
ΣΤΑΜΟΥΛΟΥ ΕΥΤΥΧΙΑ 22750.22503
ΚΑΡΡΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ 22750.22093
ΚΑΛΑΜΠΟΓΙΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ 22750.22422
ΚΑΡΝΕΡΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ 22750.22615
ΚΑΜΙΤΣΗ ΓΑΡΥΦΑΛΛΙΑ 22750.22030
ΤΖΟΥΤΖΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ 22750.22582
ΛΑΚΚΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 22750.22430
ΤΣΑΝΤΕΣ ΗΛΙΑΣ 22750.22947
ΑΝΤΩΝΙΑΔΗΣ ΖΑΧΑΡΙΑΣ 22750.22283
ΤΣΑΡΝΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ 22750.23448
ΚΟΥΡΟΥΒΑΝΗ ΜΑΡΙΑ 22750.23980
ΤΣΑΝΤΕ ΛΕΜΟΝΙΑ 22750.32465
ΤΣΑΝΤΕ ΜΑΡΙΑ 22750.23124




























Α228. Αναψυχή – Αθλητισμός
Ο επισκέπτης μπορεί να απολαύσει όλες τις σύγχρονες υποδομές εστίασης και διαμονής της περιοχής , έχοντας ταυτόχρονα την δυνατότητα να επισκεφθεί το φυσικό περιβάλλον της γύρω περιοχής καθώς και αξιόλογα πολιτιστικά , βυζαντινά και αρχαιολογικά μνημεία όπως :
1. Τον Νεολιθικό οικισμό του Γλαρέδου
– Σχετικά : Ρέμα Α213 – Πηγή Α216,Α217
Στο χωριό Γλαρέδο, στη θέση 'Παλιοπερίβολο' εντοπίσθηκε οικισμός της νεολιθικής εποχής. Σώζονται ερείπια οικιών, κυκλικού σχήματος στην κάτοψη, με λίθινη κρηπίδα. Διατηρείται το λιθόστρωτο δάπεδο σε μερικές οικίες και πλήθος οστράκων, κεραμικών αγγείων και θραύσματα οψιανού. Η διάμετρος των κατασκευών αυτών κυμαίνεται από 3,70μ. έως 5,20μ.

2. Τη Μονή της Ζωοδόχου Πηγής του Χριστού
– Σχετικά : Ρέμα Α213 – Πηγή Α216,Α217
Η Μονή βρίσκεται λίγο πιο πάνω από το χωριό Χριστός .
Ιδρύθηκε το 1890 και έκλεισε τις πύλες της το 1955. Έκτοτε παραμένει εκτός λειτουργίας, με όλες τις δυσμενείς για τα κτίσματα συνέπειες που καταρρέουν συν τω χρόνω.
Τα κτίσματα της μονής σχηματίζουν ορθογώνιο τετράγωνο με κελιά στην ανατολική, βόρεια και νότιο πλευρά και με πολύ ψηλό μαντρότοιχο στην δυτική.
Τα Καθολικό βρίσκεται στο κέντρο του εσωτερικού προαυλίου και τιμάται στης Ζωοδόχου Πηγής.
Υπάρχουν τοιχογραφίες του Παντοκράτορα και των τεσσάρων Ευαγγελιστών, το τέμπλο είναι απλό και επιστέφεται από καλλιτεχνικό ξυλόγλυπτα σταυρό και με εικόνες παλαιές χρονολογικά. Οι μόνες που φέρουν χρονολογία είναι του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου (έτος 1899) και ο Επιτάφιος (έτος 1886), ενώ από βιβλία αναφέρονται ένα ιερό Ευαγγέλιο του 1872 και μια Λειτουργική Φυλλάδατου 1852.
Στην περίοδο ακμής της Μονής λειτουργούσε και υδρόμυλος. Το νερό της πηγής που αναβλύζει στη δυτική πλευρά του προαυλίου της Ζωοδόχου Πηγής, χρησιμοποιείται πλέον για την ύδρευση των κατοίκων του χωριού.







3. Το Καψαλινό Κάστρο
Οχυρό που χτίστηκε κατα τη Βυζαντινή περίοδο και βρίσκεται στη ράχη του Αθέρα πάνω απο τον οικισμό Μαυράτο.







4. Αρχαίος Οικισμός Καταφυγίου
– Σχετικά : Ρέμα Α210 – Πηγή Α219
Σε πρόχειρο μουσείο μέσα στο σχολείο του χωριού Καταφύγι εκθέτονται ερυθρόμορφα αγγεία, το αντιγραφο μίας επιτύμβιας στήλης καθώς και άλλα ευρήματα.
Βόρεια της ακρόπολης έχουν ανασκαφεί τάφοι από τη γεωμετρική εποχή και ύστερα. Οι τάφοι είναι κιβωτιόσχημοι και οι πλευρές τους είναι επενδεδυμένες με σχιστόλιθο. Στους τάφους βρέθηκαν αγγεία και πόρπες της γεωμετρικής εποχής, κορινθιακοί κρύβαλλοι, μελανόμορφα και ερυθρόμορφα αγγεία, κάτοπτρα, στεγίδες και γεωργικά εργαλεία από χαλκό ή σίδηρο.

5. Μονή Ευαγγελιστρίας Λευκάδας
– Σχετικά : Πηγή Α2119

Η Μονή του Ευαγγελισμού βρίσκεται στο νοτιοανατολικό άκρο της Ικαρίας.
Ιδρυτές της ήταν δύο “Καλλυβάδες” από το Άγιο Όρος: ο ιερομόναχος Νήφων όπου καταγόταν από τα Πατρικά της Χίου και ο Άγιος Μακάριος Νοταράς, επίσκοπος Κορίνθου.
Αφού έφυγαν από το “Περιβόλι της Παναγιάς” πήγαν αρχικά στη Σάμο και κατόπιν στους Λειψούς, εξαιτίας πειρατικών επιδρομών κατέφυγαν στην Ικαρία και στη Λευκάδα ανήγειραν την Μονή προς ανάμνηση του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.
Έτος ανέγερσης της Μονής το 1775, όπως αναφέρεται στην επιγραφή σου υπέρθυρο της Εξωτερικής Πύλης.
Ο Άγιος Μακάριος Νοταράς διέμεινε για μακρύ διάστημα στην μονή και ασκήτευσε σε κελί του οποίου σώζονται τα ερείπια ανατολικότερα.
Γρήγορα δε η Μονή αναδείχθηκε υποδειγματικό κοινόβιο με 25 αδελφούς (το 1890 αριθμούσε 14, το 1903 είχε 20 και το 1915 είχε 25). Δυστυχώς οι επιδρομές των πειρατών και η αφορία της Ικαρίας ανάγκασαν την αδελφότητα να εγκαταλείψει την μονή και να μεταφερθεί στην Σκιάθο και να αναγείρει νέο Μοναστήρι.
Αργότερα τρία πνευματικά παιδιά που συνέστησε ο Νήφων, τους Αγάθωνα, Σισωή και Απόλλωνα, έχοντας μαζί τους μια συστατική επιστολή ήρθαν στο νησί και εργάστηκαν με ζήλο για την ανακαίνιση της Μονής.
Η Πύλη της Μονής δεν έκλεινε ούτε το βράδυ προκειμένου να εισέρχονται ελεύθερα οι έχοντες ανάγκη.
Από κτιριακής πλευράς παρατηρούμε ότι η Μονή είναι τετράγωνη με 20 κελιά, τραπεζαρία, δύο ξενώνες και τους αναγκαίους βοηθητικούς χώρους.
Το 1955 μετατράπηκε σε γυναικεία Μονή και εγκαταστάθηκαν σ’αυτήν μοναχές.
Ο ναός είναι αφιερωμένος στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και έχει ένα ωραιότατο ξυλόγλυπτο τέμπλο και παραστάσεις σκηνών από την Παλαιά και Καινή Διαθήκη. Οι φορητές εικόνες είναι έργα του 18ου και Ι9ου αιώνα.
Και η βιβλιοθήκη της Μονής υπήρξε σημαντική, σήμερα όμως φυλάσσονται ελάχιστα, αφού το 1950 όταν η Μονή ερήμωσε εκ νέου με σχετικό πρωτόκολλο παραδόθηκαν προς φύλαξη 169 σπουδαία βιβλία στο Γυμνάσιο Αγίου Κηρύκου.
Επίσης, 41 βιβλία παραδόθηκαν, πάλι με πρωτόκολλο αλλά χωρίς να αναφέρεται χρονολογία, στον καθηγητή ονόματι Κατσή.
Από τα παρεκκλήσια της Μονής σώζεται σήμερα το του Αγίου Μακαρίου, Επισκόπου Κορίνθου, στο κοιμητήριο των Πατέρων. Κάτωθεν του δαπέδου του βρίσκεται το οστεοφυλάκιο. Αξιόλογες είναι δύο ψηφιδωτές εικόνες του Αγίου Μακαρίου και του Αγίου Νηψώνος.
Επίσης, 50 μ. νοτιοανατολικά σώζονται και τα ερείπια του εξομολογητηρίου όπου σ’ αυτό εξομολογούντο σ’ αυτό μόνο γυναίκες, αφού η μονή ήταν άβατη γι' αυτές.
Οι δύο υδρόμυλοι, το χειροκίνητο ελαιοτριβείο και ο άρσανας (συρτικό) όπου είχαν το καΐκι και τις βάρκες οι μοναχοί είναι πλέον ερειπωμένα.
Πλούσια ήταν η Μονή τόσο σε τίμια λείψανα όσο και σε ιερά σκεύη, δυστυχώς όμως ελάχιστα έχουν διασωθεί λόγο της κατά διαστήματα ερήμωσης της Μονής.
Διασώζεται επίσης αίθουσα εστίασης και διαμονής επισκεπτών , κυρίως γυναικών.
Στον περίβολο της Μονής λειτουργεί σήμερα Γηροκομείο με τη μέριμνα της Ιεράς Μητροπόλεως Σάμου & Ικαρίας και τη συνδρομή των απανταχού Ικαρίων.



Για τις αθλητικές ανάγκες της περιοχής υπάρχει Αθλητικό στάδιο στον οικισμό του Αγίου Παντελεήμονα .
-Χρησιμοποιούμενα στοιχεία : Α2114










Α23 . ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ
Α231. Λάδι
Το λάδι παράγεται από ελαιοποιήσιμες ποικιλίες όπως Μανάκι , Κορωνέικη ,Ψιλή κορωνέικη ή Κρητικιά καθώς και θρουμπολιά. Υπάρχουν περίπου 3.650 στρέμματα ΕΛΙΕΣ στην περιοχή των Οικισμών Φάρου , Αγίου Κηρύκου , Ξυλοσύρτη με ετήσια παραγωγή 140.000 Kg .
Α232. Κρασί,σταφύλια

Προέρχεται από ποικιλίες όπως ΣΑΒΒΑΤΙΑΝΟ , CABERNET , ΜΑΝΔΗΛΑΡΙΑ , ΡΗΤΙΝΟ , ΦΩΚΙΑΝΟ , ΜΠΕΓΛΕΡΙ , ΡΟΖΑΚΙ , ΚΟΛΟΚΥΘΑΤΟ , ΒΙΚΤΩΡΙΑ , ΜΟΣΧΑΤΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ . Παράγεται επίσης ικανοποιητική ποσότητα επιτραπέζιων σταφυλιών που προορίζεται για οικιακή κατανάλωση.Υπάρχουν περίπου 80 στρέμματα ΑΜΠΕΛΙΩΝ στην περιοχή των Οικισμών Φάρου , Αγίου Κηρύκου , Ξυλοσύρτη με ετήσια παραγωγή 80.000 Kg σταφύλια.
Ο Πράμνειος οίνος είναι ποικιλία κρασιού, μαύρο και βαρύ από άποψη αλκοολικών βαθμών, γνωστό από την εποχή ακόμη του Ομήρου (περίπου δηλ. από το 850 π.Χ). Η ιστορία του είναι πολύ μακρινή. Συνδέεται με τους μύθους και τη λατρεία του Διονύσου στο νησί (τα αρχαιολογικά ευρήματα και τα τοπωνύμια σε πολλές περιοχές του νησιού έχουν την καταγωγή τους στη Διονυσιακή τελετουργία). Τη μαγική δύναμη του κρασιού γεύονται οι ήρωες της Ιλιάδας, όταν ετοιμάζονται για μάχη, καθώς δυναμώνουν το πολεμικό τους μένος, πίνοντας τον κυκεώνα, δηλαδή, Πράμνειο οίνο ανακατεμένο με χλωρό τυρί και αλεύρι από κριθάρι! (Όμηρος).
"κατά τον Φρύνιχο ου γλύξις ουδ υπόχυτος αλλά Πράμνιος"
Διογένης Λαέρτιος
"...έστι δε ούτος, γένος τε οίνου. και έστιν ούτος ούτε γλυκύς ούτε παχύς, αλλά αυστηρός και σκληρός και δύναμιν έχων διαφέρουσαν..."
Αθήναιος
"...έστι δε εγκώμιον οίνου και σκληρός οίνος..."
Ησύχιος
Είναι ελάχιστα μέρη σε όλο τον κόσμο, που παράγουν φυσικώς υψηλόβαθμους οίνους ξηρούς. Επίσης οι επιστήμονες του κρασιού δέχονται ότι σημαντικό ρόλο στα οργανοληπτικά χαρακτηριστικά του κρασιού, διεκδικεί ο μύκητας που απαντάται σε κάθε τόπο. Δηλαδή διαφορετικοί μύκητες στα ίδια σταφύλια, δίνουν διαφορετικά κρασιά.Με αυτά τα δεδομένα γίνονται έρευνες από πανεπιστημιακές ομάδες σχετικά με την ύπαρξη μιας ιδιαίτερης ομάδας μικροοργανισμών, που συνεργάζονται και δίνουν το μοναδικά ασυνήθιστο χαρακτηριστικό, να μπορούν να ζημώσουν σε συγκέντρωση αλκοόλης άνω των 16 βαθμών με τις συνηθισμένες συνθήκες περιβάλλοντος. Τα αποτελέσματα των ερευνών θα ενισχύσουν σημαντικά τη θέση της Ικαρίας μέσα στις αμπελοπαραγωγικές περιοχές.Το πρώτο επίσημο κρατικό χαρακτηριστικό που καταγράφει ωστόσο μια ιδιαιτερότητα του Ικαριακού αμπελώνα είναι η από 3/2/1970 απόφαση του Υπουργείου Γεωργίας για την επιτρεπόμενη καλιέργεια του Φωκιανού στην Ικαρία. Τον Ιούνιο του 2006 δόθηκε από την πολιτεία ο χαρακτηρισμός γεωγραφικής ένδειξης "τοπικός οίνος". Αυτό ήταν αποτέλεσμα μια συλλογικής προσπάθειας που διήρκεσε περίπου πέντε χρόνια και συμμετείχαν ενεργά τόσο οι φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης Α και Β βαθμού, καθώς και ο οινοποιός κ. Αφιανές Νίκος που έχει το οινοποιείο του στο Δήμο Ραχων. Το Ικαριώτικο κρασί, προϊόν μιας πανάρχαιας συνταγής που φυλάχτηκε και διασώθηκε σε πιθάρια χωμένα στη γη, έχει επίσημα πια την ταυτότητα της ιδιαίτερης φυσιογνωμίας του.
Υπάρχουν αρκετές εκδοχές για την καταγωγή του ονόματος Πράμνειος: Μία είναι ότι το όνομα προέρχεται από το ότι "πραΰνει το μένος" και μία άλλη ότι υπάρχει ένα οινοφόρο όρος στην Ικαρία, η Πράμνη, όπου αναπτύσσονται τα αμπέλια ("πραμνία άμπελος") από τα οποία προέρχεται ο πράμνειος οίνος. Σημειώνεται ότι και οι δύο αυτές εκδοχές ανάγονται στην αρχαιότητα.
Σε κάθε περίπτωση είναι βέβαιο ότι ο «πράμνειος οίνος» είναι ένα εξαιρετικό είδος κρασιού, που είχε από τα αρχαία χρόνια διαφημιστεί στις ελληνικές χώρες της εποχής. Οι γεωργοί της Ικαρίας, με συστηματική καλλιέργεια και εξειδίκευση, είχαν κατορθώσει να αξιοποιήσουν με τον καλύτερο τρόπο τα γνωστά αμπέλια του νησιού, παράγοντας και διακινώντας ένα επώνυμο παραδοσιακό προϊόν.

Α233.Κηπευτικά
Τα κηπευτικά καλλιεργούνται κυρίως για οικογενειακή κατανάλωση και σε μικρό βαθμό για εμπορική χρήση. Καλλιεργούνται όλα τα εκάστοτε εποχιακά είδη όπως κρεμμύδια, τομάτες , πατάτες και άλλα.

Α234.Καθούρα
Η "καθούρα" είναι ένα παραδοσιακό τυρί που παράγεται τουλάχιστον από τον 17ο αιώνα αποκλειστικά από κατσικίσιο γάλα. Είναι ένα δημοφιλές στους ντόπιους τυρί άλμης. Θα μπορούσε να λεχθεί ότι είναι το πιο χαρακτηριστικό τυρί της Ικαρίας και πολλοί Ικαριώτες την αποκαλούν και "καθουρίτσα". Η καθούρα που ωριμάζει στην άλμη, χαρακτηρίζεται από το λευκό χρώμα της, τη συνεκτική της μάζα, το ιδιαίτερα ευχάριστο άρωμά και την ευχάριστη, ελαφρά πικάντικη γεύση που εντείνεται με το χρόνο ωρίμανσής της, που είναι τουλάχιστον 3 μήνες. Η καθούρα στην ποιότητα και στη μορφή που παρασκευάζεται στην Ικαρία, δεν παρασκευάζεται σε καμία άλλη περιοχή της Ελλάδας.



Α235.Καίσι Ικαριώτικο
To Καϊσι Ικαρίας είναι ένας τύπος βερίκοκου, στο οποίο μάλιστα τρώγεται και ο πυρήνας του: "Και το κουκούτσι αμύγδαλο", όπως χαρακτηριστικά λέγεται στην Ικαρία. Το συγκεκριμένο δένδρο κατάγεται από την Αρμενία. Στην Ικαρία η καλλιέργεια του άρχισε περίπου στα μισά του 19ου αιώνα. Το δένδρο έχει ύψος 3 περίπου μέτρα και οι καρποί του ωριμάζουν την Άνοιξη. Το καΐσι είναι αρκετά γνωστό στην Ελλάδα και η επιτόπια παραγωγή έφθανε μέχρι το 1940 τους 500 τόνους και την εποχή εκείνη πραγματοποιούνταν "εξαγωγές" στην Αθήνα. Σήμερα η παραγωγή έχει σχεδόν υποδεκαπλασιαστεί και προορίζεται κυρίως για την τοπική κατανάλωση. Τα καϊσια τρώγονται είτε νωπά είτε με μορφή γλυκού κουταλιού.

Α236.Μέλι Ικαριώτικο

Η περιοχή παράγει μία μικρή ποσότητα μελιού , κυρίως από το φυτό άναμμα , η οποία παράγεται από περίπου 400 κυψέλες που έχουν καταγραφεί στην ευρύτερη περιοχή του Δήμου Αγίου Κηρύκου ( Οικισμός Φάρου , Αγίου Κηρύκου ,Ξυλοσύρτη) σύμφωνα με στοιχεία της ΕΣΥΕ (Εθνική Στατιστική Υπηρεσία Ελλάδος).
Α237.Ρασκό Ικαρίας

Τα Ρασκά Ικαρίας είναι αγριοκάτσικα λευκού ή μαύρου χρώματος και με νοστιμότατο κρέας, που μάλιστα έχει πολύ λίγο λίπος. Είναι κατσίκια μετρίου αναστήματος, ελευθέρας βοσκής που όμως χωρίζονται σε κοπάδια. Το κάθε ζώο έχει από έναν "αρχηγό" που του έχουν φορέσει στο λαιμό ένα κουδούνι και τον αναγνωρίζει από το κουδούνισμα. Τα νεογέννητα ρασκά (ριφάκια) ακολουθούν τη μητέρα τους και σε λίγο χρόνο μαθαίνουν τον ήχο του κουδουνιού και εντάσσονται στην αγέλη.Η κατανάλωση του κρέατος των αγριοκάτσικων χρονολογείται από τις αρχές του 17ου αιώνα, που ενσκήπτει η πειρατεία στο νησί και αρχίζει ο αιώνας της "αφάνειας" για τους Ικάριους, δηλαδή η εποχή όπου οι κάτοικοι, αυτοαπομονώθηκαν σε αθέατη περιοχή του νησιού, για τον φόβο των πειρατών. Το κρέας τους καταναλώνεται βραστό ή ψητό, εξοντώνονται δε συνήθως με κυνηγετικά όπλα.
Τα "ρασκά" ανήκουν σε κάθε ορεινή κοινότητα του νησιού και προορίζονται για την τοπική κατανάλωση (Οικιακή και Τοπικά Πανηγύρια ) , ενώ πραγματοποιούνται και "εξαγωγές" στην Αθήνα. Ο αριθμός αυτών των ζώων που εντοπίζονται στην ευρύτερη περιοχή των Οικισμών Φάρου , Αγίου Κηρύκου ,Ξυλοσύρτη εικάζεται γύρω στα 1500 . Είναι δε δύσκολη η ακριβής μέτρηση αυτών λόγω του μη ενσταβλισμού τους .Προκαλούν αρκετές φορές προβλήματα υπερβόσκησης καθώς και εκτεταμένες ζημιές σε καλλιεργήσιμα αγροτεμάχια , με αποτέλεσμα την ύπαρξη συχνών προβλημάτων μεταξύ των εκάστοτε τοπικών αρχών κ΄ κατόχων καλλιεργήσιμων αγροτεμαχίων με τους ιδιοκτήτες των κοπαδιών .Πολλές φορές τα συνταντάμε ελεύθερα να διασχίζουν κάποιους από τους κεντρικούς δρόμους του νησιού , όντας εξοικειωμένα με τον τρόπο ζωής της εποχής μας .
Α238. Γάλα κ’ Κρέας Βοοειδών
Στην ευρύτερη περιοχή περιοχή των Οικισμών Φάρου , Αγίου Κηρύκου ,Ξυλοσύρτη υπάρχει σημαντικός αριθμός βοοειδών , γύρω στα 60 , τα οποία εντάσσονται σε ατομικές κτηνοτροφικές εκμεταλλεύσεις . Παράγουν δε ικανοποιητική ποσότητα κρέατος η οποία διατίθεται στην τοπική αγορά και στις τοπικές πανήγυρεις. Επίσης παράγουν σημαντική ποσότητα γάλακτος .





A239. Τριαντάφυλλο Ικαρίας
Το Τριαντάφυλλο Ικαρίας είναι το γνωστό γλυκό κουταλιού με την ιδιαίτερη γεύση και την οσμή τριαντάφυλλου. Γραπτές μαρτυρίες δεν υπάρχουν για το γλυκό αυτό, αλλά η προφορική παράδοση τοποθετεί την αρχή της κατασκευής του στην Μικρά Ασία. Στην Ελλάδα, η παρασκευή αυτού του γλυκού άρχισε στην Ικαρία και χρονολογείται στη δεκαετία του '30 στα νοικοκυριά. Η βιοτεχνική παραγωγή του γλυκού, άρχισε το 1950 στον Άγιο Κήρυκο, την πρωτεύουσα του νησιού. Τα τριαντάφυλλα συλλέγονται τον Μάιο από τις αγριοτριανταφυλλιές (αυτοφυής θαμνώδης βλάστηση) που βρίσκονται στις πλαγιές της νότιας Ικαρίας.
Τα πέταλά τους "καθαρίζονται" και βράζουν σε μεταλλικό σκεύος αρχικά με νερό που στη συνέχεια τοποθετείται ζάχαρη, μέχρι το σιρόπι να φθάσει τα 75 Brix. Παράγονται περίπου 2-3 τόνοι το χρόνο και η συνήθης συσκευασία είναι σε μεταλλικά κουτιά των 800 γραμ. Πραγματοποιούνται "εξαγωγές" προς τις παροικίες των Ικαρίων στην Αθήνα αλλά και στις διάφορες χώρες που είναι εγκατεστημένοι απόδημοι του νησιού, κυρίως στην Αυστραλία και ΗΠΑ.
Σημειώνεται ότι το τριαντάφυλλο Ικαρίας έχει και αξιόλογες θεραπευτικές ιδιότητες κυρίως σε ό,τι αφορά την καταπολέμηση της δυσκοιλιότητας.

Γλυκό Τριαντάφυλλο Ικαρίας ( συνταγή )
α. 2 ποτήρια ροδοπέταλα
β. 2 ποτήρια ζάχαρη
γ. 1 ποτήρι νερό
δ. 1/2 ποτήρι χυμό λεμονιού
1-Μαζεύετε τα τριαντάφυλλα, αφαιρείτε τα πέταλά τους και κρατάτε μόνο αυτά που είναι σε καλή κατάσταση.
2-Πετάτε όσα έχουν αλλοιωθεί.
3-Βάζετε τα ροδοπέταλα με τη ζάχαρη σε μια κατσαρόλα.
4-Τα τρίβετε με τα χέρια σας μέχρι να λιώσουν και να βραχεί η ζάχαρη.
5-Ρίχνετε στην κατσαρόλα το νερό και τα βάζετε όλα μαζί σε μέτρια φωτιά να πάρουν βράση.
6-Μόλις πήξει καλά το σιρόπι, προσθέτετε και το χυμό λεμονιού.
7-Περιμένετε να πάρει μια βράση ακόμη και αποσύρετε από τη φωτιά.
8-Αφήνετε το γλυκό να κρυώσει πολύ καλά πριν το βάλετε σε γυάλινο βάζο που κλείνει αεροστεγώς.

Οδυσσέας, O Βασιλιάς της Ιθάκης , Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Ο Οδυσσέας καθώς τυφλώνει τον Πολύφημο. Ελληνικό γλυπτό του 2ου αιώνα π.χ.

Το Βαθύ της Ιθάκης , σήμερα .

Ο Οδυσσέας, μυθικός βασιλιάς της Ιθάκης,είναι ο βασικός ήρωας στο επικό ποίημα του Ομήρου, Οδύσσεια, και επίσης διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στο άλλο έπος του Ομήρου, την Ιλιάδα. Είναι ευρέως γνωστός για την πονηριά και εφευρετικότητά του, και διάσημος για τα δέκα χρόνια που του πήρε η επιστροφή στο σπίτι του, μετά τον Τρωικό Πόλεμο όπως αλληγορικά του απέδωσε ο Όμηρος. Ήταν γιος του Λαέρτη και της Αντίκλειας, σύζυγος της Πηνελόπης και πατέρας του Τηλεμάχου.

Το γενεαλογικό δέντρο του Οδυσσέα, ενός από τους καλύτερους υπαρχηγούς του Αγαμέμνονα και ήρωα που διακρίθηκε όσο λίγοι στην Ιλιάδα, παραμένει σκοτεινό και δυσνόητο. Ο πατέρας (ή πατριός) του Λαέρτη είναι ο Αρκέσιος, γιος του Κέφαλου (γνωστού ιδρυτή της Κεφαλλονιάς), και εγγονός του Αιόλου. Στην τραγωδία «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» του Ευριπίδη ο μυθικός Σίσυφος αναφέρεται ως ο πατέρας του, ενώ πιστεύεται ότι απέκτησε και ένα γιο με την Κίρκη, τον Τηλέγονο.

Η Ιθάκη ήταν ένα από τα πολλά νησιά που περιλαμβάνονταν στο βασίλειο του Οδυσσέα, μεταξύ των Ιόνιων νήσων της Αρχαίας Ελλάδας. Το βασίλειό του φαίνεται πως είχε και ένα μικρό προπύργιο στην ηπειρωτική Ελλάδα, κοντά στον ποταμό Αχελώο. Τα ακριβή στοιχεία και όρια του βασιλείου δεν είναι γνωστά, καθώς οι πληροφορίες που παρέχει ο Όμηρος είναι ασαφείς.


1 Ετυμολογία
2 Πριν από τον Τρωικό Πόλεμο
2.1 Νεανικά χρόνια
2.2 Ελένη και Πηνελόπη
2.3 Επιστράτευση
3 Κατά τη διάρκεια του πολέμου
4 Το ταξίδι της επιστροφής
5 Πηγή έμπνευσης
6 Βιβλιογραφία
7 Εξωτερικές συνδέσεις

Ετυμολογία

Το όνομά Οδυσσέας έχει αρκετές εκδοχές: Ολυσσεύς, Ουλιξεύς, Ουλίξης, στα Λατινικά είναι γνωστός ως Ulysses ενώ στη Ρωμαϊκή μυθολογία έχει το όνομα Ulixes.

Το όνομα «Οδυσσεύς», που προέρχεται από το ρήμα «οδύσσομαι» (οργίζομαι, μισώ κάποιον) και σημαίνει εξοργισμένος, αλλά και ο μισούμενος από τους θεούς, αυτός που έδωσε αφορμές δυσαρέσκειας, πιστεύεται ότι του το έδωσε ο παππούς του (από την πλευρά της μητέρας του), ο Αυτόλυκος. Αυτή η εκδοχή στηρίζεται στο γεγονός ότι ο Οδυσσέας μισεί τους Θεούς και οι Θεοί μισούν τον Οδυσσέα.

Σύμφωνα με τον Όμηρο το όνομα σημαίνει «γιος της πέτρας», αλλά πιο πιθανό είναι να συγγενεύει ετυμολογικά με την λέξη «οδηγός». Μπορεί επίσης να σημαίνει «πόνος» με την έννοια «αυτός που προκαλεί και αισθάνεται πόνο». Ο Οδυσσέας εξάλλου αισθάνεται έναν διαρκή πόνο πνευματικό ή/και σωματικό - προκαλεί δηλαδή πόνο σε κάποιον άλλο και παράλληλα κάποιος άλλος σ΄αυτόν.

Στον Οδυσσέα αποδίδεται μερικές φορές και το πατρωνυμικό ουσιαστικό Λαερτιάδης, δηλαδή «γιος του Λαέρτη».
Πριν από τον Τρωικό Πόλεμο
Νεανικά χρόνια

Λίγα είναι γνωστά για τα παιδικά και εφηβικά χρόνια του Οδυσσέα. Από τις λιγοστές αναφορές στην Οδύσσεια μαθαίνουμε για το κυνήγι του κάπρου στο σπίτι του Αυτόλυκου, στον Παρνασσό. Σε αυτό το κυνήγι ο Οδυσσέας τραυματίστηκε και απέκτησε μια ουλή πάνω από το γόνατο (σημάδι που ήταν αρκετό για να τον αναγνωρίσει η υπηρέτρια του, Ευρύκλεια, όταν επέστρεψε στην Ιθάκη). Σε άλλο σημείο μαθαίνουμε για το ταξίδι του στη Μεσσήνη (?) και την γνωριμία του με τον Ίφιτο, γιο του Ευρυκλέα, που του χάρισε το βαρύ τόξο με το οποίο φόνευσε αργότερα τους μνηστήρες.
Ελένη και Πηνελόπη

Ο Οδυσσέας ήταν ένας από τους υποψήφιους μνηστήρες της Ελένης, κόρης του Τυνδάρεω. Ο Τυνδάρεως όμως, φοβούμενος ότι θα προσβάλει τους ισχυρούς και διάσημους μνηστήρες που είχαν συγκεντρωθεί, καθυστερούσε την διαδικασία επιλογής. Τότε ο Οδυσσέας, που είχε υποσχεθεί να λύσει το πρόβλημα, πρότεινε όλοι οι μνηστήρες να ορκιστούν ότι θα υποστηρίζουν και θα βοηθάνε όποιον διάλεγε η Ελένη για σύζυγό της. Οι μνηστήρες, μεταξύ των οποίων και ο Οδυσσέας, πήραν τον όρκο και έτσι η Ελένη διάλεξε τον Μενέλαο, τον πιο ισχυρό από αυτούς.

Δύο εκδοχές υπάρχουν για το γάμο του Οδυσσέα με την Πηνελόπη. Η πρώτη εκδοχή, που περιγράφει και ο Όμηρος, θέλει τον Οδυσσέα να νικά τους αντίζηλούς του σε αγώνα δρόμου που είχε προκηρύξει ο Ικάριος, πατέρας της Πηνελόπης. Σύμφωνα με την δεύτερη εκδοχή, ο Οδυσσέας για την βοήθεια που προσέφερε στον Τυνδάρεω στο γάμο της Ελένης, πήρε ως αντάλλαγμα την κόρη του αδερφού του, Ικαρίου.
Επιστράτευση

Όταν η Ελένη απήχθη από τον Πάρη της Τροίας (γεγονός που προκάλεσε τον Τρωικό πόλεμο), οι μνηστήρες κλήθηκαν να τιμήσουν τον όρκο τους και να βοηθήσουν τον Μενέλαο να πάρει πίσω την Ελένη. Σύμφωνα με τον Όμηρο, ο Οδυσσέας γνώριζε από χρησμό ότι θα επέστρεφε μετά από 20 χρόνια και γι' αυτό δεν ήθελε να συμμετάσχει στην εκστρατεία. Για να απαλλαγεί από την επιστράτευση παρίστανε τον τρελό, η απάτη του όμως έγινε αντιληπτή και αποκαλύφθηκε από τον Παλαμήδη και έκτοτε ο Οδυσσέας αφιερώθηκε στην επιτυχία της εκστρατείας. Κατ' άλλους, ο αδερφός του Μενέλαου, Αγαμέμνων, επισκέφτηκε τον Οδυσσέα στην Ιθάκη και έπειτα από μεγάλο κόπο τον έπεισε να συμμετάσχει στην Τρωική εκστρατεία.

Με τον Οδυσσέα πλέον μέλος του εκστρατευτικού σώματος, ο Αγαμέμνων στράφηκε προς τον Αχιλλέα (που δεν ήταν μνηστήρας της Ελένης), επειδή είχε ειπωθεί ότι η Τροία δεν θα έπεφτε χωρίς αυτόν. Ο Οδυσσέας στάλθηκε στη Σκύρο, στην Αυλή του Λυκομήδη, για να εξασφαλίσει την συμμετοχή του Αχιλλέα. Η μητέρα όμως του Αχιλλέα, η Θεά Θέτις, τον συμβούλευσε να ντυθεί με γυναικεία ρούχα και να κρυφτεί ανάμεσα στις γυναίκες της αυλής, ώστε να μην υποχρεωθεί να συμμετάσχει στον πόλεμο. Η Θέτις οδηγήθηκε σε αυτήν την πράξη από την προφητεία που έλεγε ότι ο γιος της είτε θα ζούσε μια μακρά και ανιαρή ζωή είτε θα πέθαινε νέος επιτυγχάνοντας αιώνια δόξα, και φοβόταν τις συνέπειες αν έφευγε για την Τρωική εκστρατεία. Ο Οδυσσέας αδυνατώντας να εντοπίσει τον Αχιλλέα ζήτησε, πριν επιστρέψει, να του επιτραπεί να κάνει δώρα στις γυναίκες της αυλής. Έβγαλε κάποια χρυσαφικά καθώς επίσης και ένα σπαθί, ένα κοντάρι και μια ασπίδα. Όλες οι γυναίκες ενδιαφέρθηκαν για τα κοσμήματα εκτός από μια, της οποίας το ενδιαφέρον τράβηξε ο στρατιωτικός εξοπλισμός. Ο Οδυσσέας υποψιάστηκε την απάτη και σήμανε μια πολεμική σάλπιγγα, με το άκουσμα της οποίας η «γυναίκα» ενστικτωδώς άρπαξε τα όπλα. «Αυτή» τελικά αποδείχθηκε πως ήταν ο Αχιλλέας και έτσι ο Οδυσσέας με την πονηριά του κατάφερε να τον ανακαλύψει. Τότε η Θέτις επέτρεψε στον Αχιλλέα να πολεμήσει, αφού πρώτα του έδωσε την πανοπλία του πατέρα του, του Πηλέα, που είχε σφυρηλατηθεί από τον ίδιο τον Θεό Ήφαιστο, για να τον προστατεύει στη μάχη.

Λίγο πριν ξεκινήσει ουσιαστικά ο πόλεμος, ο Οδυσσέας μαζί με τον Μενέλαο σχημάτισαν μια διπλωματική αποστολή με σκοπό να φέρουν πίσω την Ελένη ειρηνικά. Και ενώ τα επιχειρήματα του Μενέλαου ήταν συναισθηματικά και μη πειστικά, ο Οδυσσέας παραλίγο να πείσει την τρωική γερουσία να επιστρέψουν την Ελένη, αλλά τελικά απέτυχε.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου



Ο Οδυσσέας ήταν από τους βασικούς Αχαιούς ήρωες στον Τρωικό Πόλεμο. Οι άλλοι ήταν ο «θεϊκός» Αχιλλέας, ο «αρχοντικός» Αγαμέμνων, ο Μενέλαος, ο σοφός Νέστωρ, ο Αίας ο Τελαμώνιος και ο Διομήδης.

Στην Ιλιάδα ο Οδυσσέας παρουσιάζεται από τον όμηρο ως ένας ανδρείος πολεμιστής, συνετός βασιλιάς και πολυμήχανος αρχηγός. Η άποψή του πάνω σε πολλά θέματα υιοθετείται από τους άλλους αρχηγούς καθώς όλοι τον σέβονταν. Εξάλλου η τριάδα Νέστωρ, Οδυσσέας και Ιδομενέας αναγνωρίζονταν ως οι πιο αξιόπιστοι σύμβουλοι. Κατά την διάρκεια του πολέμου ο Οδυσσέας αναδεικνύεται σε συμφιλιωτική και ενωτική δύναμη μεταξύ των Ελλήνων. Προσπαθεί να συμφιλιώσει τον Αχιλλέα με τον Αγαμέμνονα, μετά την διαμάχη για την Βρισηίδα, και μεταπείθει τον Αγαμέμνονα όταν απογοητευμένος από τις στρατιωτικές ήττες σκέφτεται να εγκαταλείψει την Τροία. Καταφέρνει ακόμη να συγκρατήσει τον μαινόμενο Αχιλλέα όταν μετά τον θάνατο του Πατρόκλου θέλει να επιτεθεί στους Τρώες άμεσα και απροετοίμαστα.

Η γενναιότητα και η πολεμική του ικανότητα εξυμνούνται πολλές φορές από τον Όμηρο στην Ιλιάδα, πιο πολύ όμως στις νυχτερινές του εκστρατείες. Με τον Διομήδη κατάφεραν να εισχωρήσουν στην Τροία και να κλέψουν το παλλάδιο, ενώ σε άλλο χρονικό σημείο πήγαν στο στρατόπεδο των Θρακών, σκότωσαν πολλούς από αυτούς στον ύπνο τους και έκλεψαν τα άλογα του βασιλιά τους. Κατά τους νεκρικούς αγώνες προς τιμή του Πάτροκλου κατάφερε με την βοήθεια της Αθηνάς να νικήσει στον αγώνα δρόμου. Στη συνέχεια νίκησε τον Αίαντα τον Τελαμώνιο (στους νεκρικούς αγώνες προς τιμή του Αχιλλέα) κερδίζοντας την πανοπλία του νεκρού Αχιλλέα και προκαλώντας την αυτοκτονία του Αίαντα με το σπαθί που του είχε χαρίσει ο Έκτορας.

Η πιο καταλυτική συνεισφορά του Οδυσσέα στο Τρωικό Πόλεμο όμως ήταν έμπνευση του Δούρειου Ίππου. Το ξύλινο αυτό κατασκεύασμα, δείγμα στρατηγικής ευφυίας, κατασκευάστηκε από τον Eπειό σύμφωνα με τις οδηγίες του Οδυσσέα. Όταν ολοκληρώθηκε, ο Οδυσσέας οδήγησε στο εσωτερικό του Ίππου δεκάδες Αχαιούς και περίμεναν καρτερικά τους «θριαμβευτές» Τρώες. Οι Τρώες, αφού πίστεψαν ότι οι Αχαιοί εγκατέλειψαν της ακτές της Τροίας και τους άφησαν ως δώρο τον Δούρειο Ίππο, τον οδήγησαν στο εσωτερικό της πόλης και άρχισαν ξέφρενα γλέντια. Με το πέσιμο της νύχτας όμως, οι κρυμμένοι στο εσωτερικό του Ίππου Αχαιοί, εξόρμησαν και κατάφεραν να καταλάβουν την απροστάτευτη πόλη σχετικά εύκολα. Αυτό σήμανε και το τέλος του Τρωικού Πολέμου.
Το ταξίδι της επιστροφής

Ο Οδυσσέας καθώς προσφέρει κρασί στον Πολύφυμο.

Όταν η πόλη της Τροίας κυριεύθηκε από τους Αχαιούς, μετά από δεκάχρονο πόλεμο, πολλοί από τους νικητές προέβησαν σε ακρότητες. Σκότωσαν πολλούς αμάχους, γυναίκες και παιδιά, αλλά και αιχμάλωτους στρατιώτες. Σκότωσαν ακόμη και αυτούς που ζητούσαν άσυλο μέσα στους ιερούς ναούς των Θεών. Οι λιγοστοί επιζώντες, γυναίκες επί το πλείστον, μεταφέρθηκαν στα καράβια για να χρησιμοποιηθούν ως σκλάβες μετά την επιστροφή στην πατρίδα του καθενός. Στο τέλος της Ιλιάδας αναφέρεται η ολοκληρωτική λεηλασία, καταστροφή και ισοπέδωση της πόλης, δεν άφησαν όρθιους ούτε τους ιερούς ναούς των θεών.

Μετά την λήξη του πολέμου, ο Οδυσσέας, όπως όλοι, πήρε το δρόμο της επιστροφής για την Ιθάκη. Για τις προσβολές κατά των Θεών όμως που διέπραξε στην Τροία (ύβρις) επήλθε η τιμωρία του (νέμεσις), δεκάχρονη περιπλάνηση πριν φτάσει στην Ιθάκη. Αρχικά, για τον Οδυσσέα, οι Θεοί δεν είχαν αποφασίσει για μια τόσο μεγάλη τιμωρία αλλά όταν ο Οδυσσέας τύφλωσε τον Πολύφημο, εξόργισε τον Ποσειδώνα, ο οποίος ορκίστηκε να μην τον αφήσει ποτέ να επιστρέψει στην Ιθάκη. Όλες οι περιπέτειες και περιπλανήσεις περιγράφονται λεπτομερώς από τον Όμηρο στην Οδύσσεια.

Ξεκινώντας από την Τροία ο Οδυσσέας είχε στην διάθεσή του 12 καράβια, μέσα στα οποία επέβαιναν οι Ιθακήσιοι συμπολεμιστές του. Οι περιπλανήσεις τους αρχίζουν με την πλεύση και την μάχη στην χώρα των Κικόνων, την περιπέτεια στη χώρα των Λωτοφάγων και στην συνέχεια στη χώρα των Κυκλώπων, όπου παγιδεύτηκαν στη σπηλιά του Πολύφημου και ο Οδυσσέας τον τύφλωσε, επισύροντας το μένος του Ποσειδώνα. Έπειτα έφτασαν στο νησί του Αιόλου, όπου ο ομώνυμος Θεός του παρέδωσε έναν ασκό που περιείχε όλους τους ανέμους εκτός από τους ευνοϊκούς, για να επιστρέψει αμέσως στην Ιθάκη. Πλησιάζοντας όμως στην Ιθάκη, οι σύντροφοι του Οδυσσέα ανοίγουν τον ασκό, προκαλώντας καταιγίδα που καταστρέφει 11 καράβια και παρασέρνει αυτό του Οδυσσέα μέχρι το νησί των Λαιστρυγόνων. Από εκεί πάνε στο νησί της Κίρκης, μια μάγισσα που μεταμόρφωσε πολλούς από το πλήρωμα σε ζώα. Ένα χρόνο αργότερα, και αφού έχει κατέβει στον Άδη για να συναντήσει τον Τειρεσία, φεύγοντας από το νησί της Κίρκης, περνάνε από το στενό των Σειρήνων, το στενό της Σκύλας και της Χάρυβδης και φτάνουν αποδεκατισμένοι στον νησί του Θεού Ήλιου.

Στο νησί του Ήλιου, οι εναπομείναντες σύντροφοί του βρίσκουν το θάνατο και αυτός παρασυρόμενος από τα κύματα φτάνει μόνος του στο νησί της Καλυψούς. Με την Καλυψώ μένει για 7 χρόνια πριν αποχωρίσει με μια σχεδία και, μετά την τρικυμία που προκαλεί ο Ποσειδώνας, καταλήγει στο νησί των Φαιάκων. Εκεί περιμαζεύεται από την Ναυσικά και βρίσκει καταφύγιο στην Αυλή του βασιλιά Αλκίνοου, όπου τελικά αποκαλύπτει την πραγματική του ταυτότητα και συγκινεί όλους με την αφήγηση των περιπλανήσεων του (σημείο όπου ξεκινάει η Οδύσσεια). Με την βοήθεια του Αλκίνοου και έπειτα από νέα τρικυμία ο Οδυσσέας καταφέρνει τελικά, μετά από 10 χρόνια, να φτάσει στην Ιθάκη.

Στην επιστροφή αναγκάζεται αρχικά να κρυφθεί (αφού ήταν μόνος του) πριν τελικά εξοντώσει με τη βοήθεια του Τηλέμαχου και του Εύμαιου τους 40 μνηστήρες, δηλαδή αριστοκρατικούς γόνους του βασιλείου του, που θεωρώντας πως είναι νεκρός πολιορκούσαν επί 10 χρόνια την πιστή βασίλισσα Πηνελόπη, με κύριο σκοπό να καταλάβει κάποιος από αυτούς τον άδειο (όπως πίστευαν) θρόνο του Οδυσσέα.

Το Παλάτι του Οδυσσέα στην Ιθάκη ( ερείπια )

Τελικά εξόντωσε και τις βασιλικές παλλακίδες που τον πρόδωσαν όλο αυτό το διάστημα.

Οδυσσέας και Ναυσικά.

Κατά καιρούς, πολλοί συγγραφείς εμπνεύστηκαν από την ιστορία του Οδυσσέα και την τροποποίησαν λιγότερο ή περισσότερο. Οι κλασικοί Έλληνες συγγραφείς που ασχολήθηκαν με τον Οδυσσέα (Ευριπίδης, Πίνδαρος και Σοφοκλής) τον σέβονταν για την πονηριά και την εξυπνάδα του και τον παρουσίαζαν ως ένα τίμιο πολεμιστή και βασιλιά. Οι Ρωμαίοι συγγραφείς ήταν διχασμένοι, καθώς κάποιοι τον κατέκριναν (Βιργίλιος, Στάτιος) και κάποιοι τον τιμούσαν (Οράτιος, Οβίδιος). Ακόμη πιο μεταγενέστεροι συγγραφείς που ασχολήθηκαν μαζί του είναι οι Καλντερόν, Δάντης, Τζοβάνι Πάσκολι, Τένισον, Νίκος Καζαντζάκης και Τζέιμς Τζόις.

Κατά κανόνα, στα μετά-ομηρικά έπη ο Οδυσσέας παρουσιάζεται ως ένας δολοπλόκος χαρακτήρας που δεν έχει αρετές και ηθικούς φραγμούς. Στο έργο «Κύπρια έπη» αναφέρεται ότι παρίστανε τον τρελό, οργώνοντας και σπέρνοντας τα χωράφια του με αλάτι αντί για σπόρους, με σκοπό να μη λάβει μέρος στην εκστρατεία. Όταν μάλιστα ο Παλαμήδης αποκάλυψε την αλήθεια αναγκάζοντάς τον να εκστρατεύσει, ο Οδυσσέας τον σκότωσε με την βοήθεια του Διομήδη. Στη «Μικρή Ιλιάδα» πάλι, ο Οδυσσέας προσπαθεί χωρίς αποτέλεσμα να δολοφονήσει τον Διομήδη για να οικειοποιηθεί τη δόξα από την κλοπή του παλλαδίου, ενώ αργότερα σκοτώνει και τον μικρό γιο του Έκτορα, Αστυάνακτα. Λέγεται ακόμη ότι ο Οδυσσέας ήταν αυτός που σχεδίασε τον ερχομό της Ιφιγένειας, με το πρόσχημα ότι θα παντρευτεί τον Αχιλλέα, για να θυσιαστεί επειδή δεν είχαν ούριο άνεμο.

Ο αστεροειδής 5254 Οδυσσεύς (5254 Ulysses), που ανακαλύφθηκε το 1986 και ανήκει στην Τρωική Ομάδα, πήρε το όνομά του από τον μυθικό βασιλιά της Ιθάκης.

Βιβλιογραφία

Αγγλόγλωσση Βικιπαίδεια
Εγκυκλοπαίδεια ΔΟΜΗ
Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος-Λαρούς-Μπριτάνικα
Ελληνική Μυθολογία (Εκδοτική Αθηνών 1986)

Καταβλήθηκε η Εννιαία Ενίσχυση στην Δημοτική Ενότητα Αγ.Κηρύκου του Δήμου Ικαρίας του κ . Φερεντίνου Οδυσσέα - Γεωπόνου Δήμου Ικαρίας

Σε δύο δόσεις ( 10/10/2011 & 22/12/2011 ) καταβλήθηκε το ποσό της Εννιαίας Ενίσχυσης στους δικαιούχους της Δημοτικής Ενότητας Αγίου Κηρύκου - του Δήμου Ικαρίας - ως ακολούθως :

1 . Δημοτική Κοινότητα Αγίου Κηρύκου : 82.781,16 ευρώ
2 . Τοπική Κοινότητα Περδικίου : 44.045,69 ευρώ
3 . Τοπική Κοινότητα Χρυσοστόμου : 63.034,69 ευρώ

Τα ποσά αυτά αφορούν μόνο την επιδότηση της Εννιαίας Ενίσχυσης και όχι την στρεμματική ενίσχυση ελαιώνων ( η οποία καταβάλλεται το Πάσχα κάθε έτους ) ούτε και τις Εξισωτικές Αποζημιώσεις ( οι οποίες καταβάλλονται σποραδικά ανάλογα με τα έτη και την διεκπαιραίωσή τους στους δικαιούχους της Εξισωτικής Αποζημίωσης ).
Οι δικαιούχοι μπορούν να προσέρχονται στο υποκατάστημα της ΑΤΕ Αγίου Κηρύκου για ενημέρωση του λογαριασμού τους . Η ενημέρωση των ποσών που τους καταβλήθηκαν μπορεί να γίνει και μεσω διαδικτύου στην σελίδα : www.opekepe.gr

Γη του Πυρός , Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Γη του Πυρός, στενό Beagle

Η Γη του Πυρός (ισπ. Tierra del Fuego) αποτελεί αρχιπέλαγος με σύμπλεγμα νήσων, που βρίσκεται στο νότιο άκρο της Νοτίου Αμερικής, από την οποία το χωρίζει ο πορθμός του Μαγγελάνου. Είναι συνολικής έκτασης 72.000 τ.χλμ. εκ των οποίων 50.000 τ.χλμ, τα δυτικότερα, ανήκουν στη Χιλή με το όνομα Επαρχία του Μαγγελάνου, και τα υπόλοιπα, ανατολικά, στην Αργεντινή με το όνομα Διοίκηση Γης του Πυρός και πρωτεύουσα την Ουσουάια.

Εκτός της κυρίας νήσου που έχει σχήμα τριγώνου, το αρχιπέλαγος περιλαμβάνει και τα νησιά Ντεζολασιόν, Σάντα Ινές, Κλαράνς, Στούαρτ, Λοντότερυ, Χοστ, Ερμίτ, Ναυαρίνο, Γκόρντον, Ουάλστον, Εστάτος, Καπ-χορν κ.ά.

Γεωλογικά αποτελεί συνέχεια της Ν. Αμερικής. Η ονομασία δόθηκε από τη συνήθεια των ιθαγενών να ανάβουν μεγάλες φωτιές στη θέα πλοίων. Μεγάλη έκταση καλύπτεται από πάγους. Είναι, άλλωστε, η πλησιέστερη της Ανταρκτικής περιοχή της Γης. Το κλίμα αλλά και το έδαφος δεν ευνοούν την ανάπτυξή της.

Τη Γη του Πυρός ανακάλυψε το 1520 ο Μαγγελάνος. Από τότε, το 1578 ο σερ Φράνσις Ντραίηκ αντίκρυσε το Ακρωτήριο που το 1615 - 1617 επισκέφθηκαν οι Ολλανδοί ερευνητές Λεμαίρ και Σιούτερ και το ονόμασαν Καπ Χορν. Αργότερα, το 1619, περιέπλευσαν τη χώρα οι αδελφοί Γκαρθία και Γκονθάλο ντε Νοντάλ. Εν τούτοις, η συστηματική έρευνα άρχισε από το 1762 μέχρι το 1828, με την πρώτη βρετανική αποστολή και την περίοδο 1831-1836 με τη δεύτερη βρετανική αποστολή. Αρχηγός της δεύτερης ήταν ο Ρόμπερτ Φιτζρόι, στην οποία και συμμετείχε ο νεαρός τότε Κάρολος Δαρβίνος.
Εξωτερικοί σύνδεσμοι [Επεξεργασία]

http://www.tierradelfuego.org.ar/ - Επίσημος ιστότοπος.

Η παρουσία του Πολυκράτη με στατιστικά στις πρώτες 9 αγωνιστικές της Γ Έθνικής 2011-2012

ΕΚΤΟΣ ΕΔΡΑΣ : 5 αγώνες
ΝΙΚΕΣ : 1
ΗΤΤΕΣ : 4
ΣΚΟΡ : 315-321
ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ : 63,00 - 63,42

ΕΝΤΟΣ ΕΔΡΑΣ : 4 αγώνες
ΝΙΚΕΣ : 2
ΗΤΤΕΣ : 2
ΣΚΟΡ : 295-289
ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ : 73,75 - 72,25

ΣΥΝΟΛΟ : 9 αγώνες
ΝΙΚΕΣ : 3
ΗΤΤΕΣ : 6
ΣΚΟΡ : 610-610
ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ : 67,78 - 67,78

ΠΑΙΚΤΗΣ ΠΟΝΤΟΙ ΤΡΙΠΟΝΤΑ
Αλεξίου 190 / 16
Μυτιληνού 98 / 7
Γιαννουκάκης 95 / 4*
Κρασσόπουλος 60 / 0
Πρόκος 59 / 3
Τσουρής 55 / 5
Καποτάς 33 / 3
Καραβασίλης 17 / 3
Τζελέπης 2 / 0
Σημαντήρας 1 / 0
Παναγιώτου 0 / 0
Νικολαίδης 0 / 0
*(έχει σταματήσει από την ομάδα)

Οι Έλληνες στο Λίβανο και στη Συρία ( από το άρθρο της Πετρούλας Τσακαλίδου « Η Ελληνοφωνία στο Λίβανο και τη Συρία » )

Ο ορθόδοξος ελληνισμός του Λιβάνου χρονολογείται από τον 19ο αιώνα και ενισχύθηκε κατά την περίοδο της Μικρασιατικής Καταστροφής (από τη Σμύρνη και την Κωνσταντινούπολη) και κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Είναι αξιοσημείωτο ότι η πρώτη ελληνική κοινότητα με την επωνυμία "Φιλόπτωχος Ελληνική Κοινότης Βηρυττού" (σύμφωνα με στοιχεία του ενημερωτικού δελτίου Greek community of Beirut) ιδρύθηκε πολύ πριν από την ανεξαρτησία του Λιβάνου, με άδεια της τότε Λιβανέζικης κυβέρνησης και της Γαλλικής αρμοστείας, το 1926. Αμέσως ακολούθησε η "Αστική Ελληνική Σχολή" και η ίδρυση της "Ενωσης Ελληνίδων Κυριών" και του αθλητικού συλλόγου "Αετός", ο οποίος εξελίχθηκε αργότερα στην "Ελληνική Λέσχη Βηρυττού".
Σύμφωνα με τις πηγές της ελληνικής πρεσβείας, η εγγεγραμμένη ελληνική κοινότητα σήμερα ανέρχεται στους 3.000 κατοίκους. Κυριότερη ίσως εστία ελληνοφωνίας στο Λίβανο αποτελούν οι κρητικής καταγωγής κάτοικοι της χώρας, οι οποίοι κατοικούν στο βόρειο Λίβανο και είναι, κατά πλειοψηφία, μουσουλμανικού δόγματος. Σύμφωνα με τα δεδομένα πραγματοποιηθείσης επιτόπιας ερευνάς μας (Τσοκαλίδου, 2000), οι ελληνόφωνες εστίες της χώρας συγκεντρώνονται κυρίως στην πρωτεύουσα Βηρυττό και την Τρίπολη του Β. Λιβάνου. Τέλος, εκτός από τους ελληνικής καταγωγής κατοίκους της χώρας, στο Λίβανο υπάρχει και ακαδημαϊκή εστία ελληνομάθειας, η θεολογική σχολή του Balamand στο Β. Λίβανο, η οποία προετοιμάζει ορθοδόξους ιερείς με υψηλό βαθμό ελληνομάθειας. Η σχολή αριθμεί 60 φοιτητές (ανάμεσά τους και λίγες φοιτήτριες), οι οποίοι παρακολουθούν κάθε μέρα μαθήματα στα Ελληνικά.

Ορθόδοξος  Εκκλησία  στο Χαλέπι
Η Συρία, όπως ο γειτονικός Λίβανος, έχει πολλές και στενές ιστορικές και πολιτιστικές σχέσεις με την Ελλάδα, γεγονός που γίνεται αισθητό τόσο από τα ευρήματα της χώρας, όσο και από τη γενική στάση των Σύριων κατοίκων απέναντι στα ελληνικά πράγματα (Βρανόπουλος, 1995). Ο ελληνικής καταγωγής πληθυσμός της Συρίας είναι κυρίως συγκεντρωμένος στις δύο μεγαλύτερες πόλεις της χώρας, Δαμασκό και Χαλέπι και στο χωριό Χαμεντίγιε (ή Χαμιντιέ) στο νότιο τμήμα της χώρας.

 Μονή   Παναγίας  Σειντνάγια  ( Δαμασκός )
'Οπως και στο Λίβανο, το μεγαλύτερο σύγχρονο μεταναστευτικό κύμα ελληνικής καταγωγής σημειώθηκε μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή του 1922. Οργανωμένη ελληνική κοινότητα λειτουργεί μόνο στη Δαμασκό, ενώ σχολεία Ελληνικών, με αποσπασμένο δάσκαλο από την Ελλάδα, υπάρχουν και στις δύο μεγάλες πόλεις. Η ελληνική κοινότητα Δαμασκού ιδρύθηκε το 1917 και αριθμεί περίπου 800-900 μέλη. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες των εκπροσώπων της ελληνικής κοινότητος Δαμασκού, με το πέρασμα του χρόνου η ελληνική κοινότητα Χαλεπίου ξεπέρασε αυτήν της Δαμασκού, με τη μετανάστευση πολλών ελληνικής καταγωγής κατοίκων της πρωτεύουσας στην Ελλάδα, προς αναζήτηση εργασίας. Το 1982 με τη βοήθεια της ελληνικής πρεσβείας και κυρίως της Εκκλησίας, η ελληνική κοινότητα Χαλεπίου απέκτησε το δικό της χώρο για μαθήματα ελληνικής γλώσσας, το σχολείο του Προφήτη Ηλία, όπου φοιτούν περίπου 50 άτομα, ενώ ελληνικό σχολείο υπάρχει και στην πρωτεύουσα Δαμασκό. Εκπρόσωποι των ελληνοφώνων παροικιών και των δύο πόλεων συμφωνούν στο γεγονός ότι αποσπασμένοι εκπαιδευτικοί από την Ελλάδα, συχνά δεν μπορούν να ενταχθούν στην τοπική κοινωνία και δεν επαρκούν για την κάλυψη των εκπαιδευτικών αναγκών τους.
Λίβανος
'Οπως προείπαμε, οι κυριότερες εστίες του ορθοδόξου ελληνισμού στο Λίβανο είναι η πρωτεύουσα Βηρυττός και η Τρίπολη του Β. Λιβάνου. Εκτός από την "Ελληνική Κοινότητα" υπάρχει και η "Ελληνική Λέσχη", με αυτόνομη διοίκηση, η οποία απαρτίζεται από νεαρά μέλη τής ελληνικής κοινότητας και διοργανώνει ξεχωριστές εκδηλώσεις για τη διατήρηση της ελληνικής ταυτότητας στο Λίβανο. Το σημερινό σχολείο της ελληνικής κοινότητας Βηρυττού ενισχύεται από την ελληνική πολιτεία με αποστολή αποσπασμένου δασκάλου, αλλά συντηρείται αποκλειστικά από την ελληνική κοινότητα Βηρυττού.
Στην Τρίπολη του Β. Λιβάνου λειτουργεί εδώ και 40 χρόνια Ελληνική Λέσχη, στην οποία συχνά λειτουργεί και σχολείο Ελληνικών. Είναι αξιοσημείωτο το ενδιαφέρον ατόμων μη-ελληνικής καταγωγής στο Λίβανο για την ελληνική γλώσσα, με την οποία μπορούν να αισθάνονται άνετα τόσο ο ορθόδοξος ντόπιος πληθυσμός (περίπου 15% του συνόλου), λόγω κοινού θρησκεύματος, αλλά και οι υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες, που μαθαίνουν από νωρίς να εκτιμούν την ελληνική παράδοση, κυρίως για λόγους παλαιών ιστορικών δεσμών αλλά και γεωγραφικής εγγύτητας. Ταυτόχρονα, όμως, τα περιορισμένα μέσα που διαθέτουν τα ελληνικά κοινοτικά σχολεία (ιδίως η έλλειψη βιβλίων και εκπαιδευμένου διδακτικού προσωπικού) συνεπάγονται και χαμηλό επίπεδο ελληνομάθειας, ενώ έμφαση δίνεται σε επιφανειακά στοιχεία της ελληνικής κουλτούρας, όπως είναι οι χοροί και οι εθνικές γιορτές.
ο Κρητικός Σύνδεσμος ("Φιλανθρωπικός Κοινωνικός Λιβανέζικος Κρητικός Σύλλογος") ιδρύθηκε το 1996 στο επίνειο της Τρίπολης του Β. Λιβάνου, την Ελ Μίνα. Σύμφωνα με το καταστατικό τού συλλόγου, τα μέλη του αυτοπροσδιορίζονται ως πρόσφυγες από την Κρήτη (τέλη του 19ου-αρχές 20ου αι. με έτος ίδρυσης το 1897), οι οποίοι μετοίκησαν στο Λίβανο και ειδικά στις περιοχές τής Τρίπολης και της Ελ Μίνα. Σκοπός τους είναι η βελτίωση του βιοτικού επιπέδου και η επιτέλεση φιλανθρωπικού και κοινωνικού έργου, με τρόπο αφιλοκερδή και χωρίς πολιτικές επιδιώξεις. Αξιοσημείωτο είναι ότι στο καταστατικό του συνδέσμου δεν γίνεται καμμία αναφορά στο θρήσκευμα των μελών. Οι ίδιοι δηλώνουν ότι το γεγονός ότι ζουν σε μία πολυθρησκευτική κοινωνία έχει συντελέσει στη διαμόρφωση μιας ανεκτικής στάσης απέναντι στη θρησκεία. Η ελληνική πρεσβεία τού Λιβάνου τούς αντιμετωπίζει συχνά με δυσπιστία, ενώ οι ίδιο νιώθουν ότι δεν καθιστούν αρκετά αισθητή την παρουσία τους ως ελληνόφωνη εστία της διασποράς παρ' όλο που εξακολουθούν να διατηρούν την κρητική τους συνείδηση και να επιθυμούν σχέσεις με την μητροπολιτική Ελλάδα. Ενδεικτικά, πολλοί δήλωσαν ότι, παρ' όλο που είναι μουσουλμάνοι, είναι μονογαμικοί και θεωρούν το διαζύγιο ντροπή, θέλοντας έτσι να αποδείξουν την προτίμησή τους σε κάποιες χριστιανικές ελληνικές παραδόσεις. Μέχρι να αρχίσει ο εμφύλιος πόλεμος στο Λίβανο (1975), η κοινότητά τους ήταν πολύ δεμένη και απόλυτα ενδογαμική. 'Επειτα όμως, πολλοί αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν και η κοινότητα διασπάστηκε, ενώ όπως τονίζουν οι ίδιοι, οι σχέσεις τους με τους Λιβανέζους συμπολίτες τους υπήρξαν πάντοτε άριστες. Η πλειοψηφία τής κοινότητας διατηρεί τα Ελληνικά σε ικανοποιητικό βαθμό, ενώ ένα μέρος της έχει μόνο παθητική γνώση της γλώσσας.
Συρία
'Οπως έχει γραφεί (Βρανόπουλος, 1995) για το ελληνόφωνο χωριό Χαμεντίγιε (ή αλλιώς Χαμιντιέ), οι κάτοικοι μεταξύ τους μιλούν μόνο Ελληνικά και με τα Αραβικά έρχονται σε πρώτη επαφή στο σχολείο. Οι κάτοικοι του χωριού αυτού είναι μουσουλμάνοι Κρήτες που εκτοπίστηκαν στην περιοχή, με το τέλος του Κρητικού Πολέμου, κοντά στα σημερινά σύνορα μεταξύ Λιβάνου και Συρίας, και έπειτα χωρίστηκαν στους κατοίκους της Τρίπολης, του Λιβάνου και του Χαμεντίγιε της Συρίας. Οι λόγοι για τους οποίους ο πληθυσμός αυτός εκδιώχθηκε από την Κρήτη το 1857 είναι κυρίως θρησκευτικοί. Πολλοί είχαν εξισλαμιστεί κατά τη διάρκεια της οθωμανικής κατοχής και θεωρήθηκαν προδότες από τους ντόπιους. Οι απόγονοί τους τώρα δηλώνουν ότι αυτό ήταν ένα από τα μεγαλύτερα λάθη των προπατόρων τους. Οι Κρήτες κάτοικοι του χωριού υπολογίζονται, από τους ίδιους, σε 3.000 σε σύνολο 5.000 κατοίκων του Χαμεντίγιε. Μέσα από συνομιλία με τους κατοίκους του χωριού, πληροφορηθήκαμε τις πολύ καλές σχέσεις τους με τους 'Αραβες συμπατριώτες τους, και τη διατήρηση των εθίμων και του τρόπου σκέψης, που μετέφεραν από την Κρήτη. Το επίπεδο της προφορικής γνώσης των Ελληνικών των Χαμεντιγιανών, και συγκεκριμένα της κρητικής διαλέκτου, είναι ιδιαίτερα υψηλό, ενώ στο λόγο τους παρατηρείται περιορισμένη εναλλαγή κωδίκων ανάμεσα στα Αραβικά και στα Ελληνικά (σε πολύ λίγες περιπτώσεις και στα Αγγλικά).
'Οπως και οι Κρητικοί του Λιβάνου, οι κάτοικοι του Χαμεντίγιε δηλώνουν ότι, αν και μουσουλμάνοι, εφαρμόζουν τη μονογαμία και θεωρούν ότι τα αγόρια και τα κορίτσια πρέπει να μορφώνονται. Παρ' όλα αυτά, τα κορίτσια συνήθως παντρεύονται σε μικρή ηλικία και συναναστρέφονται κύριως ομόφυλές τους (Ζαρκαδάκης, 2000). Επίσης, οι Χαμεντιανοί ενημερώνονται για την Ελλάδα και την Κρήτη, μέσα από την τηλεόραση και τους συγγενείς τους στην Κρήτη. Η περίπτωση του Χαμεντίγιε παρουσιάζει εξαιρετικό ενδιαφέρον και απαιτεί πολύ περισσότερη προσοχή και μελέτη. Παρ' όλη την απομόνωσή του από τη μητροπολιτική Ελλάδα, οι κάτοικοί του, με τους περιορισμένους πόρους τους αλλά και τη σίγουρη συνείδηση της κρητικής τους καταγωγής συνεχίζουν να διατηρούν και να διαδίδουν την ελληνική γλώσσα στη Μέση Ανατολή.
*η Πετρούλα Τσοκαλίδου είναι γλωσσολόγος και λέκτορας του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
Πηγή: Περιοδικό "Ελληνική, Διεθνής Γλώσσα" του ΟΔΕΓ

Άθλος στο Πυθαγόρειο : Μυτιληνού - Πόλις Καλλιθέας 77-71

 Μεγάλη   νίκη  του   ΑΟ   Πολυκράτη   επί  του  ισχυρού   Πόλις  Καλλιθέας  με  77-71   μετά  από  ένα  συγκλονιστικό  παιχνίδι στη  Σάμο . Οι  παίκτες   της   Σάμου  έδειξαν  χαρακτήρα   και  τίμησαν  τη  Σάμο , το  Σωματείο , το  όνομά  τους  και  την  ιστορία   που  έχουν. Αγωνιστικά  τώρα   κορυφαίος  όλων   &  του   αγώνα   ήταν  ο  γίγαντας   Στέργιος   Μυτιληνού . Με  28   πόντους  και  3   τρίποντα παρέλυσε   κάθε  αμυντικό  σύστημα  των  φιλοξενουμένων . Από   κοντά   σε   απόδοση   Αλεξίου, Καραβασίλης , Πρόκος .  
Δεκάλεπτα : 16-16, 35-35, 52-57, 77-71
Διαιτητές: Μπλέτσας – Λογοθέτης
ΠΟΛΥΚΡΑΤΗΣ (Ρουμελιώτης): Αλεξίου 16 (2), Πρόκος 10, Καραβασίλης 10 (2), Μυτιληνού 28 (3), Καποτάς 7, Τσουρής, Κρασσόπουλος 6.
ΠΟΛΙΣ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ (Ζωντός): Μπογδανίδης 6 (2), Συγλέτος 3 (1), Παντελιάδης 21 (1), Παπαϊωσήφ 7 (1), Σολωμός 4, Κασπαριάν 15 (1), Κανέλλης 2, Σαρίκας 2, Παρίσος 11.

Δύσκολο παιχνίδι ο ΑΟ Πολυκράτης στις 8/1/2012 με Πόλις στο Πυθαγόρειο

Επανέρχεται  ο  ΑΟ   Πολυκράτης  στην  αγωνιστική   δραστηριότητα  του   2ου  ομίλου  Νότου  της Γ'  Εθνικής   Μπάσκετ .  Αντιμετωπίζει  στο  ΔΑΚ    Πυθαγορείου   στις    8/1/2012   στις   13:00   την  εκ  των  πρωτοπόρων  ομάδα  του  ΑΣ    Πόλις  Καλλιθέας .  Εν  τω  μεταξύ  σύννεφα  σκιάζουν  την  ομάδα  της  Σάμου   καθώς  ο   Γιώργος   Γιαννουκάκης  - ένας  εκ    των   βασικών   παικτών   -  απέχει  αδικαιολόγητα  από  τις  υποχρεώσεις  της  ομάδος   αφήνοντας  σημαντικό  κενό  στη  θέση  3-4 . Το  κενό  καλείται  να  το  καλύψει   ο  -   επί  5   χρόνια  1ος    σκόρερ   της  Α'   Σάμου με  30,5 ποντους   μέσο  όρο -   Στέργιος   Μυτιληνού . Όμως    ανεπιβεβαίωτες  πληροφορίες  αναφέρουν  ότι  υφίστανται  και  οικονομικά   προβλήματα    στις  σχέσεις  παικτών  &    διοίκησης  και   ότι εξαιτίας   αυτού  του  προβλήματος  το  κλίμα   στην  ομάδα   δεν  είναι   το  καλύτερο .  Ας   ευχηθούμε  ότι  οι  πληροφορίες  μας  δεν  είναι  αληθινές   και   ότι  η  ομάδα  θα  συνεχίσει   την  ανοδική  πορεία   της .